人生中做事情有一种做法——我就做我自己喜欢的事情，哪怕我饿死我也要做。比如说我就喜欢下围棋，我饿死我也下。我就喜欢搞数学，我饿死我一分钱拿不到我也要搞，最后搞到陈景润那个样子也好。陈景润最后搞到了世界最著名数学家之一。不要忘了啊，如果是坏的东西喜欢，就不要一辈子搞。比如说，我这辈子就喜欢打游戏机，我这辈子就喜欢抽鸦片，怎么著?那都是把你生命给毁掉的东西，不要去做。做你喜欢的东西也是对你的生命成长有利的东西。
一、水木年华的选择
比如说清华的水木年华，他们两个长得比我还要难看，而清华的女生又特别少，根本就轮不到他们两个，两个人在宿舍里特别的孤单和痛苦，最后说我们两个互相唱歌安慰安慰好不好?就开始唱歌，没想到两个人的声音和在一起就变成了很好听的男声二重唱，所以两个人就背着吉他，先到系里表演然后到学院表演，再到北京各个高校表演，到最后他们连清华大学的学位都不要了，两个把学位一扔继续唱歌。这个就属于我刚才说的，他们就开始做自己喜欢做的事情，哪怕我流浪一辈子我就唱了。
我蛮佩服这个决定的，为什么呢，清华大学学位固然很好，但是与你终生喜欢的东西相比有什么了不起的。说到底，学位是无能的人的遮羞布而已。我觉得大学学位是要拿的，但是在大学学位之上不管是出国还是考研，就要跟你人生真正的目标相结合了，否则你就是为了拿学位而拿学位，这样的话会很悲惨。
二、能力就是软资格
我们生活中一般有两种资格，叫作硬资格和软资格。硬资格就是你拿到了各种各样学位文凭证书。比如说你拿到复旦大学的学位证书总比拿到江苏师范学院的学位证书要硬气点，包括找工作的时候，但是也就是那么一点点。拿到哈佛大学的一定比复旦大学的要硬气点，但是就算哈佛毕业的人来新东方找工作，大部分也会被我们拒掉，因为很多人有这样的学位，但没有相应的软条件，比如没有工作经验，没有对中国现实正确的看法，没有做事情的正确的心态，那你就缺乏软资格。
软资格是什么?就是在我们一生的奋斗中，不断积累自己的人生经验、智慧和学识，这次你不会拿到学位，但是你会发现你的知识和境界比人高一筹，这就是软资格，也就是自己真正的能力。
一个人真正有能力之后，别人是能看到的，一定能看到的，从你的眼神，从你的动作，从你的谈吐，从你的语言，从你做一件小事的状态，别人就能立刻判断出来，你到底有没有能耐。
三、清华大学的mba
我来讲一个小例子你们就明白了。上周清华大学的一个mba学生到新东方来应聘工作。面试的时候，我只问他一个问题，我说：“请在一秒钟之内告诉我，你最得心应手能够做且必然能做好的一件事情是什么。”
他想了一两分钟，最后告诉我说：“俞老师，我最擅长的是跟人交流。”
我说：“你都两分钟没跟我说话了还算是善于跟人交流?”
然后他就说：“mba就是综合管理，我的综合管理能力很强，我懂人力资源，我懂市场，我懂市场行销，我懂公关，我懂后勤行政物流，你让我干什么我就干什么。”
我说：”对不起，我不能用你，因为从你刚才的一番话我就知道了，你什么都不能干。”当一个人说自己什么都能干的时候，他什么都不能干。
其实我真想听到的是这么一句话：“俞老师，我能帮你打扫厕所。”我想，清华大学的mba如果有勇气这样说，我就会受到心灵的震撼，我一定会把厕所给他打扫。我如果给他两个厕所，他打扫得很干净，那我就会深受感动，一个拿着如此好的学位的人能够非常心平气和地把厕所打扫得如此干净，那是伟大而了不起的。
如果到最后，这个清华大学的mba，把新东方厕所打扫得如此之干净，以至于我都敢把便池里的水喝了，你想，我是什么感觉。我立刻会给他晋升，给他四个厕所。当他把四个厕所也打扫得极其干净，我会给他什么?
肯定不是八个厕所，同学们，世界上的道理永远是从量变到质变。当他四个厕所打扫完了以后，我一定会把其他几个打扫厕所的人让他管了，他就成为了新东方厕所卫生部部长。这就进入了管理岗位了，不要忘记。
然后等他把这些人也管好了，我会干什么?我会把新东方后勤系统给他管了。然后他把新东方的后勤系统如果也管得很好，那我就把后勤行政两个系统都给他，特别任命他为新东方后勤行政副总裁，就是新东方第三把手。
万一哪天我一不小心翘了辫子，总裁不就是他的了吗?对不对，当总裁就是这么当出来的，不是说你一上来就是要当总裁。所以，你一秒钟内就应该说，我最擅长什么，我最能干的是什么，我干了以后绝对出成绩的是什么。
说到极端境界，你真要喜欢干什么并不一定要等到有了钱以后。比如说很多同学都想旅游，都在想着我要成为百万富翁，然后开始旅游。其实大可不必。如果你真想要成为全世界最著名的旅行家的话，今天晚上就可以开始走，背上你的背包，拿一个碗，拿一根棍子，一路走，默默无闻地走，我们还从来没有听过要饭饿死人的，真的没有过。
如果你要做得更加智慧一点，你怎么做?开一个新闻发布会，告诉媒体说，我从今天开始，作为复旦大学的学生不学了，我决定要饭，我要从上海要到拉萨。
我想媒体就会一路跟踪报导，复旦大学学生是怎么要饭要到拉萨去的。等到你要到拉萨，你就成为全世界最著名的要饭专家了，美国就会立刻给你发签证，邀请你从阿拉斯加要饭要到佛罗里达。
你的生命就这么灿烂了，你等十年要完饭以后，十年要饭流浪日记就会变成世界上著名畅销书，你就变成百万富翁了。生命就是这么灿烂的。
四、研究蒋介石的大师
另外一个极端的例子来自我的一个大学同学，他搞蒋介石研究。搞不懂怎么的他就喜欢上研究蒋介石了，他从上世纪八十年代研究蒋介石研究到一九xx年，穷困潦倒。他惟一的工作就是北大英语系的一个老师，每个月拿个一两百块钱。
但是到一九xx年新东方学校已经不错了，我邀请他到新东方学校来上课，他说：不来，我一来上课，备课就要好几个小时，上课又要好几个小时，太浪费我研究蒋介石的时间了。我以为他这辈子就是这样，捧著蒋介石的书一辈子穷困潦倒了。
无论什么学问，搞到一定程度就会被人欣赏。到了一九xx年，他对这方面已经出神入化了，结果美国召开一个中国现代史研讨会，邀请他过去作主题发言，发言的时候感动了下面一个老教授。这个教授研究了三十年蒋介石，在美国就是找不到人可以谈蒋介石，没想到中国有个傻瓜也研究了十五年。这下这个教授高兴了。
散会以后，两个人为了蒋介石抱头痛哭。最后这个老教授说：我需要你留在美国和我一起搞研究。这个教授每年给了他五万美元的研究经费，并且把他老婆从中国接到了美国。我的这个朋友就是从一九xx年开始在美国圣约翰大学跟这个教授读博士，一九九九年下半年我去的时候他已经毕业了，留在圣约翰大学教书，在纽约长岛已经买了个小房子，还买了一辆破车，老婆在身边，生了一个孩子，家里还养了一条狗。他指著这一切告诉我说：你看，这一切都是蒋介石送给我的。
在美国大学当教授，只要你不犯任何错误，只要能写一两本书，就能一直当下去，每年收入不高，但四万美元也足够他活下去了。我以为他这辈子就在那当个教授，研究研究中国现代史就完了。没想到，上海东方卫视在两年前招聘中西方文化节目总策划人的时候，就把我这个同学挖回来了，给他的工资相当高，差不多接近一百万人民币。
为什么要用这么高的薪水聘请他?理由很简单。做学问不就是从精到深，再从深到泛吗?
研究蒋介石你就得研究毛泽东，研究毛泽东你就得研究中国现代史，研究中国现代史你就得研究中国近代史。中国近代史怎么来的?来自于世界近代史，世界近代史来自于美国独立战争，法国资产阶级大革命，以及英国的宪章运动，而这一切都来自于文艺复兴以及启蒙运动，而这又来自于古希腊罗马文明，古希腊罗马文明来自于古埃及古印度文明。
一通百通，你想他不能成为文化大师，谁能成为文化大师?