【篇一:敢于梦想敢于创新】
最近,xx主席提出了“中国梦”,我们要敢于创新,多问几个为什么,我们为什么要这样做,其实在中国梦的道路上是没有先例的,没有任何规律,只要有自己的想法,将它实现.不要为过去的不快而迷失了自我.
就比如说,你打翻了一杯牛奶,你别为打翻牛奶而哭泣,也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁,只要抓住了更好的机会,再次去努力,将他做好,弥补过错,这就应了大哲学家萧伯纳说的“为什么要做这个事,为什么不做这件事?”假如你放弃了未来的机会,却一直责备自己,自卑,那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会,而去为短暂的过错所烦恼,真是应了韩信的那句话:“小不忍则乱大谋.”
创新与挑战也是同样不可缺少的,学会创新,也是一项必不可少的生存技能,像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想,我们可能人类早就没有多少口粮了,如果不是他的创新,我们可能已经忍受着随时被饿死的机会,但袁隆平爷爷又面临了多少困难,多少崎岖不平的道路,可袁隆平爷爷坚持下来了.
中国梦,不就是要实现人民的梦吗?只有人民的梦实现了,中国梦也自然实现了,我们要放飞理想,让他为我们插上隐形的翅膀,飞向那美丽的梦想深处.只要有梦想,你还有什么好害怕的,困难是吗?我们要学老鹰那样去搏击长空,挑战自己的纪录.不要像在那些笼子里面什么珍贵物种,其实他们永远是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙.成语“鹏程万里”不就是讲的这个道理吗?
放弃应该放弃的,别努力了很久之后,一下又放弃了,那里的心血就白费了,你还不如去搏一下,万一胜利了,比你中途放弃要好得多.当然,你也别去梦想那些不实际的,比如什么针灸人类世界那些,一切皆是空谈,我们是中国人,中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中,我们有着龙一样的魂,我们要为自己的国家出一大份力.
把握好未来的机会,总结以前的教训,放飞梦想,坚持走自己的道路,在中国梦面前人人平等,学会自己创新,这才是真正的!
【篇二:敢于创新】
中国人,怕是最崇尚古代文化了.对悠久灿烂的历史文明的取舍,确是个值得探讨的问题.清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体.翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富於哲理的一笔.
人们总是喜欢以古为师,但只有在“师古”的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步.翁方纲师古而形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不泥古,在古人字型的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵.因为只有这样,书法才会发展,才有前途.事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的.
因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作.
梵谷,正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情,结合著他古典绘画的功底,才做出了万世流芳的《向日葵》;毕卡索,凭著自己敏锐的感知,才步出传统油画的道路,而成为不朽的印象派大师.当音乐学府的老教授们面对电声乐器,大叹“世风日下”的时候,理察·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和萧邦用新乐器结合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是历史沉淀出的精华,是一个学者、艺术家必备的素养和基础;而创新,不泥于古的精神,则是他们的灵魂.曾听说,有伪造名画的画师,他们的作品可以假乱真,令人难辨真伪,技艺也该是叫人叹服的了.但他们不是大师,因为,那作品是“人家的”.创新的重要性,也可见一斑了.
艺术上是这样,在生活、社会各个方面,又何尝不是如此呢?
万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物.
工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作能源,才去探索电力的奥秘……如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索著,在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律,让人类社会不断向前.我们不能没有历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩.君不见“青,取之于蓝,而青于蓝”?只有师古而不泥古,推陈出新,才有存在和发展的可能.
我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”,敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新.一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的大世界.
【篇三:勇于创新】
历史上的伟大人物,大多都是创新的先驱者,他们在许多方面与平凡人没什么两样,唯一不同的是他们选择了一条不平凡的路.如果每个人都相信自己创新的能力,敢于揭开未来之谜,实际上就成功了一半.
在现实生活中,许多人都认为创新是一个比登天还难的问题,但实际上创新却是处处可见,可挖掘的.只要你有那份心,有那份勇气.做为一个新世纪合格的小公民,我们就应该积极尝试新事物,勇于创新,勇于进取.
从前的我,总是被拘限于一个范围内,不管是哪方面,我总是依著书本去完成.所以那样做出来不仅印象不深,没有效果,也缺少了勇于创新的精神.现在的我开始在创新光环的照耀下遨游,我渐渐发现,创新也是一件很快乐的事.创新在于生活中的每一件小事,就像写作文一样,同学们的选材与内容几乎都是一致的,然而我每次写作文总喜欢去寻找自己的感觉、灵感,这样写出来不仅有效果,而且有自己的味道在里面.每当我写完一篇与众不同的作文时,内心是自豪,是兴奋的.这件小事不仅表现了我的创造力,也展现了我新颖别致、与众不同的思维.创新是要靠平时多多训练,并且要深入了解而得来的.只要你努力地去探求,去询问,新思维的种子便很快地在你脑海里萌发,从而茁壮成长.
记得,在一次(next88)语文课上,老师带领同学学习《匆匆》这篇文章.全篇课文学下来后,同学们明白了一个道理:“要善于利用时间,珍惜时间.”对于这个回答我并不满足.我开始查找资料,开拓新思维,联系实际,明白了这篇课文还讲到作者对人生,对生活的一种看法.我把创新思维运用到语文学习中,学到更多的人生哲理.这揭开了我运用创造思维的重要一页.
掌握创造性的思维方法是很实在的事情,相对于“创造”的心态来说,原有一切都将是死板,有局限性的.我们只有具备充分的自信心和坚韧不拔的毅力,新的思维便会层出不穷.
创新不需要天才,创新只在于寻找新的改进方法,当我们在每天的生活中保持新的气息,努力去追求这种新的感觉,坚持下去,方法正确,最终你也学会创新,一步步地迈上成功的台阶,打开五彩的创新之门.这将是我们新一代合格小公民的优良作风.
【篇四:敢于创新】
如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作.对于,爱写作的你,你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道.
听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧.
没错,就是——求新.
求新,是人类的本能.创新地推动我们的社会向前发展.从人类诞生的那一天起,创新的脚步就从未停止过.历史从古埃及的纸草文字中走过,从中华的四大发明中走过.从牛顿的三大定律中走过,从克隆绵羊“多利”中走过.一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉.试想远古的蛮荒原野中,我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝,今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好:“流水不腐,户枢不蠹.”只有求新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天.在日新月异的社会中,抱残守缺就意味着失败.只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达.
然而创新也是不易的.每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的.90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做“三流九教”了.但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒.倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不.
因此我们要说,在创新过程中,“敢为天下先”的勇气是最重要的.固然,我们也需要卓越的想像力,兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了.
鲁迅先生说:我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人.是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是运动员,去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!
【篇五:敢于创新】
随着社会的发展科技的进步创新已经日益成为发展经济不可或缺的动力.但当今社会中也有很多好逸恶劳者,不愿付出努力却想要得到回报.所以就想要走捷径殊不知这条路本没有捷径可走如果有也只是所谓的外门邪道.“踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是‘亚军’”,社会需要开拓创新之精神,为发展注入新鲜的血液.
许多学者都崇尚权威,认为权威是不可被推翻的而一味的相信依赖权威.也许正是这种“坚定”导致许多创意被扼杀在摇篮中.19XX年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步.他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现.它和牛顿的发现同样重要.”他提出了量子力学假设及普朗克公式.他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论.他终于宣布取消自己的假设.人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年.而25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础.随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威.玛丽•尤肯达修女对美国航天专家恩斯特•施图林格博士所发出的质疑,就是因为人与生俱来的一种感觉,面对他人生命遭遇危险时第一的直觉就是:我要救他.却未曾考虑过也许将目光放得长远一些就可以救更多的人.我认为我们不能对权威抱有全盘肯定的态度,有时否定权威未必就意味着失败.
“异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的,”创新需要个性的自由发展.我在这里所说的“自由发展”并不是放任其随意发展没有任何约束,自由发展也要遵循自然规律.郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一.他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨.他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼.据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去.妻子问他这是干什么,他说是在练字.他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索著把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体.郑板桥的“板桥体”是在经过练习各家各派的书法后在此基础上发展形成的.创新是吸收和发展的结合体.
创新还需要有胆量,要敢于创新,不会因为创新之路充满荆棘而退缩.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉.在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力.我们要发挥创新精神在自己学习的泥土上耕耘播种收获累累硕果.