真正的坏人，并不认为自己坏
何东升
我们总是以为干坏事的人会良心发现，总以为那些坏人会备受良心折磨，期望因为良心的存在让那些坏人、坏事幡然悔悟，悬崖勒马。
可惜很多情况下，这些都只能是我们的期望而已。心存善念的人，不会去做坏事；能够受到良心呼唤和良知谴责的人，骨子里其实还是好人。
好与坏，善与恶，永远是相对的，没有放之四海而皆准的标尺。文化背景、群体、区域、职业、圈子，都会制造和约定属于自己的标准。明月朗朗，士人才子赞其姣美，盗贼奸宵恨其明亮。
一个食人族的人，从来不会把吃人当作是丑陋、残暴、凶恶的行为，甚至会把能够捕猎人类，并给同伴带来更多人肉分享当作至善至美；战场上敌对的双方，从来都信奉“对敌人的仁慈，就是对自己的残忍”这个信条，越是杀敌多，就越可能被战友当作英雄。尽管从全人类的角度，对任何人生命的非法剥夺，都是不善的、罪恶的，但至少在他们内部，他们坚信各自的标准，用这个标准衡量善恶与好坏。
一个人内心的焦灼和纠结，常常会反映在身体的健康状态上。“好人命不长，恶棍寿千古”，并不是戏谑的语言，而是活生生的、比比皆是的现实。很多被我们指责为坏人的，身体健康，红光满面，寿命绵长，风光无限。按照佛教的说法，对他们的惩罚，似乎延缓到下一个生命轮回了。
人类思维和文化的最大特点，就是善于自圆其说。除非有巨大的事实证明这个说法是荒诞不经、错讹百出的，在此之前，这种说法就会被顽固地深信不疑。一个好人之所以选择好，选择做好事，因为他内心的信念斗争中，善的一方总能汲取到更多理由和依据；反之，那些恶行、恶人，总有一些看似堂而皇之的借口。
长久的、大量的借口和支持坏念头的理由、依据，会让这个人深信，这样做是合乎情理的，这就是合理化过程。我们常常见到一些罪大恶极的人，他们不但不会因为罪行羞耻和自责，相反这些罪行会给他带来令人难以置信的成就感，甚至快感。这才是最可怕的，所谓的万劫不复，就是这样的状态。
一个人如此，一个人社会也是如此。一个社会或者群体出现犯罪、恶行是正常不过的，只要法治严明公正，这些威胁总在可控范围内。最可怕的是，是非混乱，黑白颠倒，以恶为荣，以善为耻。艾滋病毒的入侵其实也是一个合理化的过程。艾滋病毒之所以可怕，是因为它一旦感染，就会伪装自己或者修改免疫系统的基因密码，让人体的免疫系统无法识别它的危害性，无法形成排异反应，甚至把病毒当作正常组织和同类。
在正常人看来，一些犯罪行为令人发指，甚至愚蠢不堪，我们统统把这样的罪犯分类为心理变态。但在这些变态主体看来，他们并不变态，变态的相反是我们这些自认为正常的人。是啊，有哪一个精神病人会自认自己是疯子呢？常常念叨“世人皆醉我独醒”的人，最瞧不起的就是我们这些正常人。
真正的坏人并不会觉得自己坏，能觉得自己坏的，基本都是好人，至少还不至于不可救药。如果你时常还能纠结，还能被自己的良心谴责，那么我得恭喜你！
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