《安得盛世真風流》經典語錄
1、牀前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
——《靜夜思》
如大觀園即景聯句，衆人取王熙鳳一句“一夜北風緊”起興，我讀唐詩，解李白，亦由無人不知的《靜夜思》而起，徐徐展開他一生的長卷。起筆，是朦朧淡墨，月色氤氳，月下有人冥想獨坐。一念起，便是千山萬水。
這首詩應該不難理解，只要設想一下，在如霜似雪的月光下，心中可能泛起的情緒，就會對詩中的情境有大致的瞭解。
小時候只覺得這詩好讀好記，卻不知這首詩的妙處。
它就像一顆種子，隨着年歲的增長，閱歷的豐富，心境的變化，對它的體悟會逐年增長。這首詩寫遊子之思，確鑿無疑。
2、“胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐。寄予飢饞楊大使，嘗看得似輔興無？”這傢伙寫起廣告詞真是文不加點，聲情並茂。他曾認真考證過長安城裏哪家胡麻燒餅最好吃，結果發現還是輔興坊的好。這是當年長安公認的名小吃之一。白先生寫詩告訴朋友，一本正經地說，我家也照着做了，雖然味道不如他，但也還可以了，我給你寄點去，你將就着解個饞。這首詩笑得我不行，白先生實在是個很有生活情趣的人。
3、“此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與誰人說？”柳永的這句詞，並不僅僅是戀人分離之後的感傷之語，用來追吊那些逝去的輝煌也很好。
4、在那個時代，他確實幹成了許多大事，隋朝一度國力鼎盛。隋煬帝自視極高，他曾對大臣說：“天下人都說我是繼承皇位才能統領四海，但如果讓我與滿朝的士大夫們比拼才學，我也應成爲天子。”顯而易見，他的自負並沒有幫助他成爲一個合格的執政者，反而促使他成爲暴君。他剛愎自用，不聽人言，不恤民力。在他眼中，臣子只是執行命令幹活的人。這與後來唐太宗廣開言路、從諫如流是絕不相同的。在隋煬帝治下，君臣不以真心相見，大臣們多阿諛奉承。綱紀敗壞，動亂四起。即使他才能出衆，即使隋文帝開創了大好局面，他也未能守得住。
5、新豐停翠輦，
譙邑駐鳴茄。
園荒一徑斷，
臺古半階斜。
前池消舊水，
昔樹發今花。
一朝辭此地，
四海遂爲家。
——《過舊宅》
竊以爲，在李世民一百多首帝王詩中，這首詩，才稱得上是他的代表作。
6、當讀到太宗的《詠燭》時，我不禁洋溢着八卦之心：
焰聽風來動，花開不待春。
鎮下千行淚，非是爲思人。(www.on9tool.com)
7、“長安月下，一壺清酒，一樹桃花，心如燭光，渴望在幻想中點亮。”每次聽到這首“長相守”我都會想起太宗的這首小詩。
8、“不以天下易一民之命”——見多了歷史上草菅人命的暗黑政權，王通這話說得真是振聾發聵！讓我幾乎有不敢相信的感覺。真是怒贊啊！毫不誇張地說，這可能是最接近現代民主思想的中國傳統儒家思想。
9、王通強調執政爲民，不要以所謂的天下爲由，輕賤任何一個百姓，充分肯定個體之民的生命權利至高無上——這與美國《獨立宣言》所倡導的不謀而合：“我們認爲下面這些真理不證自明：人人生而平等，造物主賦予他們不可剝奪的權利，包括生存權、自由權和追求幸福的權利。”
10、故鄉，是來了就不想走，還沒走就念着要回來的地方。我對西藏就是這樣。
鄉愁，不只是對故鄉故土的思念，它更是對孤獨的體認和溫情的回味，這實在而尋常的人生體驗，被他信手拈來，寫得深切而寧靜。
《靜夜思》源自南朝樂府《子夜四時歌》：“秋風入窗裏，羅帳起飄揚，仰頭看明月，寄情千里光。”原詩有形無神，並不知名，經李白化用之後，便如畫龍點睛、神來之筆，此後盡人皆知。