世界上的許多事你都無法改變，能夠改變的只有你自己！
從前有一個國王統治著一個富足的國家。一天，他徒步來到一個較遠的地方視察工作，返回宮殿的時候，國王感到他的腳疼痛萬分，因為這畢竟是他第一次步行出遠門，而且所行之路崎嶇不平，沙石遍布。於是國王下令將全國道路統統鋪上皮革，儘管這需要成千上萬張牛皮，花費大量的資金。
智囊團的一位謀士斗膽向國王建議道：“英明無比的國王陛下，您沒有必要花那么多無謂的冤枉錢啊，您只需割下一小塊牛皮，包著您尊貴的龍足，就可以直到同樣的效果了嘛。”國王驚訝不已，很快就接納了建議：為自己製作了一雙“牛皮鞋”。
每個人都希望在這個世界上生活得更快樂，更如意，聰明的做法是改變自己，而非改變外界。要知道，生活是由自己創造的。
當你不能改變外部世界和現狀時，唯一能改變的就是自己。
兔子是世界上最溫順的動物了，它只吃青草，誰也不傷害。可是他卻被很多動物傷害，狐狸、狼、老虎……這太不公平了！有一天，兔子就向上帝訴苦，它不想再做兔子了，希望上帝改變一下它的命運。
上帝很仁慈，馬上答應了兔子的要求：“好吧，你想就什麼？”
兔子說：“變成一隻鳥，在天上自由地飛來飛去，那些狐狸呀狼呀老虎呀就再也抓不到我了。”
上帝把兔子變成了鳥，沒過幾天，鳥又來訴苦：“仁慈的上帝呀，我再也不想做鳥了！我們在天上飛，天上的老鷹能抓住我，我們在樹上築巢，樹上的毒蛇能咬死我們。這樣的日子實在太難過了！”
上帝問鳥：“你想怎么樣呢？”
鳥說：“我想變成大海里的一條魚，海時機沒有老鷹，沒有毒蛇，我們才能安心地過日子。”
上帝又把鳥變成了魚。可是，魚的處境似乎更糟，因為大海里到處都有“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的爭鬥。過民幾天，魚又要求上帝把它變成人。魚說：“人是萬物之靈，他們住在堅固的鋼筋水泥屋子裡，使用著各種先進的武器裝備，任什麼兇猛的動物都不能傷害他們。相反，那些在山林里威風十足的獅虎，全被他們關在籠子裡，供他們觀賞取樂，那些蛇呀鷹呀，都成了他們餐桌上的美味—”
上帝把魚變成了人，心想，這下你該滿意了吧？可是，過了不久，人照樣來向上帝訴苦：“太可怕了，到處都在流血，到處都是屍體，到處都是廢墟——我們再也沒法活了！”原來人類發生了戰爭，數以萬計的士兵在互相殘殺，無數的平民流離失所，死於飢餓和寒冷。
上帝問人：“你想怎么樣呢？”
人說：“我想到另一個世界去，你把我變成上帝吧！”
上帝沒有答應人的要求，他說：“上帝只有一個，上帝多了也會打架。”
改變你的心態也就改變了你看世界的角度，而當你改變看破問題的角度時，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不會成為世界上最倒霉、最不幸的人。
縱觀人類歷史，在社會上有所建樹的人，像政治家毛澤東、鄧小平，像企業家比爾蓋茨、松下幸之助，像文學家魯迅，與其說他們改變了世界，不如說他們改變了自己。正是一個個思考，一個個領悟，然後將這些思考變通並付諸行動，才取得了今天的成就。
司馬遷被無端剝奪了做男人的權力，但他用《史記》證明了他是一個非凡的男人。
愛迪生沒有因念不起書而指天久怨地，而是刻苦刻苦鑽研，終成大器。
鄧小平沒有因三起三落而消沉失落，而是在苦中作樂，等待時機，終成一代偉業。
那位寫《五體不滿足》的作者，喪失得比一無所有還一無所有，卻有資格向那些四肢健全的人施捨同情與憐憫。