每個人都渴望成功，但是“瘋狂苦幹+不懈堅持”就一定保證你牛起來嗎?答案是一定的，但是有若干必要的前提條件。不考慮這些條件，那就是盲幹瞎乾白流汗。
第一：認識價值遞減律。
這個世界充滿了矛盾。要有成就，必須投入時間。但是很多人生目標的價值卻也會隨著時間流逝而貶值。你投入半天，最後發現就算得到了也沒有多少價值了。20歲考上名牌大學，今後XX年的路都會好走很多，但是30歲時候去上名牌大學，已經不能充分證明自己的能力了。因為畢業後本科的出身對人的影響力是逐年下降的。出身不好的，完全可以通過繼續努力來填補差距。等畢業過了20年，一流和三流學校出來的同樣努力的人差距基本沒有了。所以，為學曆本身復讀n年是不明智的。當你努力之前，要先想想你的目標放在XX年後，或者20年後還會不會是你想要的?如果不是，說明你現在就不該為此玩命。
第二：確立有意義的目標。
可以跨越時間因素不會貶值的目標才是有意義的。金錢對青年人很有用，可以投資自己成長;對於老年人，就沒多少用處了。所以追金逐利沒有意義。大概判斷意義的標準有三個：1.自己要樂在其中，不以為苦;2.目標對社會對他人有積極意義;3.不以追求名利為最終結果。一旦符合這三點，你努力之初就已經成功了。比如你從小立志攻克癌症難題，喜歡科研，終身致力於此方面的研究。這就是很有意義的事。這個意義不在於你最終發明了什麼神藥，而在於你的努力對多數人有意義，就算你沒搞出特效藥來，至少你窮其一生證明了各種無法治療癌症的方法，後人不用重複做試驗了。這就是貢獻，你的一生就沒有白過。但如果你的出發點不是真喜歡醫學研究，只不過想要光宗耀祖，想要挑戰世界難題證明自己有多聰明多強，出於這種想法而頭懸樑錐刺骨，基本上就是白忙。一個人的真實興趣一般跟他的天賦是分不開的。你總有些天生比別人強的地方，或者是從小就感興趣發自內心喜歡的領域。如果不尊重自己的興趣和天賦，而只關心名利，對社會就沒有意義，你也不會有卓越的成果，你的堅持就是固執和浪費時間。
第三：越無我，成就越大。
青年人容易強調個人努力，我要怎么樣怎么樣。其實，你就是超人，憑一個人也幹不了什麼。那種只考慮自己揚名天下的人的發展格局是很窄的。要把自己從成龍成鳳的思想中解脫出來，多注重社會對你的影響。多想想你能為社會解決什麼問題?做什麼事情對其他人有意義?別人也為你做出過什麼貢獻?你的任何點滴成績都包含著周圍人的努力。比如在大學裡學習，不僅是老師給你們講課，食堂也在管你們的一伙食，圖書管理員幫你們整理書籍，掃地阿姨幫你們打掃教室……沒了這些人，估計很多人吃飯讀書都成問題。所以每種職業都有它的必要性，不該用職業標籤來設定人生目標。找到對別人有用，自己又喜歡做的事，才是你的目標。之後堅持做下去，才能成功。一個人要有大的格局，要不以自我為中心，要關心社會裡的人都在做什麼，自己的目標努力是否可以整合到小到家庭利益、公司利益，大到社會整體利益中去。當你真正為此忘我工作，可以推動他人利益的時候，你的存在就像必不可少的零件一樣，別人依賴你，你的價值就越大。
下面舉幾個名人例子來具體說明上述觀點。比如童話大王鄭淵潔，寫了30年童話，不依附於作協，完全自己養活自己。你能看到他的成功是因為堅持30年只做一件事。但是換做你30年寫童話，估計就是廢紙一堆。為什麼?首先人和人不同，寫作是他的樂趣和天賦，未必是你的享受。他自動脫離作協，說明他不看中名利。再有童話這種藝術形式需要豐富的想像力，故事面對的是少年兒童，還需要有教育意義，並且還不能像教科書一樣枯燥，要有趣。你的作品不是八卦雜誌，過期就沒人看了。一代代的少年兒童都可以從他的作品中學到做人的道理，體會出文字給他們的樂趣。他的貢獻超越時間，所以他能成功。
再舉一個例子，比如最美女教師張麗莉。我本人很欣賞她，倒不是她的英雄事跡，而是她之前的生活。沒出事之前，她已經活的很成功了，這樣的人注定不平凡。從小受家庭薰陶就立志做老師，上大學就去師範類學校。熱愛教師行業，幹勁十足，不計較名利，什麼編制，工資都不計較。做老師是她最快樂的事情，所以可以堅持5年不覺苦。你覺得苦，就別堅持了，說明那不是你真心想幹的事兒。她還有愛心，家庭幸福，有一群愛她的家人圍繞著她。這哪是捨己救人的典型啊，這是成功的典型!
最後說說馮侖那篇文章引用的崔永元和台灣老太太的故事。崔永元記錄中國人生活，這個事情的價值也可以超越時間。記錄歷史對後人既有情感價值也有借鑑價值。反過來，那個環島磕頭老太太的堅持，就不值得提倡。台灣拜偶像之風非常惡劣的，這種磕頭不是真信仰，而是一種宗教迷信。對他人無意義，求的不是見真神，而是自己家宅平安財富進來，這種盲目堅持沒有結果。不信你去磕頭試試，既見不到神，也見不到錢。
所以，不要過分強調個人努力。不動腦筋的努力，不關心社會的努力、只求自己升官發財的努力，都是白費功夫。人生不過匆匆幾十年，要追求具有恆久價值的東西，把自己的功利心放下，才是聰明的活法。