諾貝爾獎獲得者經典語錄100句

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諾貝爾獎獲得者經典語錄100句

諾貝爾獎獲得者經典語錄100句

蕭伯納(1856-1950年):

蕭伯納(1856-1950年):

蕭伯納,愛爾蘭劇作家。1925年因作品具有理想主義和人道主義而獲諾貝爾文學獎,他是英國現代傑出的現實主義戲劇作家,是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師。

1.人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。

2.想結婚的就去結婚,想單身就維持單身,反正到最後你們都會後悔。

3.真正的閒暇並不是說什麼也不做,而是能夠自由地做自己感興趣的事情。

4.歷史的經驗教訓告訴我們,人們不會從歷史的經驗中吸取教訓。

5.一個理智的人應該改變自己去適應環境,只有那些不理智的人,纔會想去改變環境適應自己。但歷史是後一種人創造的。

泰戈爾(1861—1941年):

泰戈爾(1861—1941年):

拉賓德拉納特·泰戈爾,印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1913年,他以《吉檀迦利》成爲第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解,泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位,代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》等。

6.生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

7.世界以痛吻我,要我報之以歌。

8.當你爲錯過太陽而哭泣的時候,你也要再錯過羣星了。

9.只有經歷過地獄般的磨礪,才能練就創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。

10.縱然傷心,也不要愁眉不展,因爲你不知是誰會愛上你的笑容。

羅素(1872—1970年):

羅素(1872—1970年):

伯特蘭·羅素是二十世紀英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家,無神論或者不可知論者,也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一,1950年,羅素獲得諾貝爾文學獎,以表彰其”多樣且重要的作品,持續不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲學史》等。

11.戰爭不決定誰對了,只決定誰留下了。

12.乞丐並不會妒忌百萬富翁,但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。

13.你能在浪費時間中獲得樂趣,就不是浪費時間。

14.如果一聽到一種與你相左的意見就發怒,這表明,你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五,你只會感到憐憫而不是憤怒。

15.這個世界的問題在於聰明人充滿疑惑,而傻子們堅信不疑。

丘吉爾(1874—1965年):

丘吉爾(1874—1965年):

溫斯頓·丘吉爾,英國政治家、歷史學家、畫家、演說家、作家、記者。兩度出任英國首相,被認爲是20世紀最重要的政治領袖之一,領導英國人民贏得了第二次世界大戰,是“雅爾塔會議三巨頭”之一。他寫的《不需要的戰爭》獲1953年諾貝爾文學獎。

16.成功就是從失敗到失敗,也依然不改熱情。

17.樂觀的人在每個危機裏看到機會,悲觀的人在每個機會裏看見危機。

18.堅持下去,並不是我們真的足夠堅強,而是我們別無選擇。

19.如果你對每隻向你吠的狗,都停下來扔石頭,你永遠到不了目的地。

20.如果今天不比昨天多做一點什麼,那麼明天還有什麼意義。

海明威(1899—1961年):

海明威(1899—1961年):

歐內斯特·海明威,美國作家和記者,被認爲是20世紀最著名的小說家之一。是美國”迷惘的一代”作家中的代表人物,作品中對人生、社會、世界都表現出了迷茫和彷徨。1953年,他以《老人與海》一書獲得普利策獎;1954年,《老人與海》奪得諾貝爾文學獎。海明威一向以文壇硬漢著稱,他是美利堅民族的精神豐碑。海明威的作品標誌着他獨特創作風格的形成,在美國文學史乃至世界文學史上都佔有重要地位。

21.生活總是讓我們遍體鱗傷,但到後來,那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。

22.我們花了兩年學會說話,卻要花上六十年來學會閉嘴。大多數時候,我們說得越多,彼此的距離卻越遠,矛盾也越多。

23.優於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己。

24.現在不是去想缺少什麼的時候,該想一想憑現有的東西你能做什麼。

25.這個世界如此美好,值得人們爲它奮鬥。我只同意後半句。

加繆(1913—1960年):

加繆(1913—1960年):

阿爾貝·加繆,法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家,存在主義文學大師,“荒誕哲學”的代表人物。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代向人類良知提出的種種問題”而獲諾貝爾文學獎,是有史以來最年輕的諾貝爾獎獲獎作家之一。

26.不要走在我後面,因爲我可能不會引路;不要走在我前面,因爲我可能不會跟隨;請走在我的身邊,做我的朋友。

27.一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。

28.我們很少信任比我們好的人,寧肯避免與他們來往。相反,我們常對與我們相似、和我們有着共同弱點的人吐露心跡。我們並不希望改掉弱點,只希望受到憐憫與鼓勵。

29.我的靈魂與我之間的距離如此遙遠,而我的存在卻如此真實。

30.重要的不是治癒,而是帶着病痛活下去。

馬爾克斯(1927——2014年):

馬爾克斯(1927——2014年):

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯,是哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物,20世紀最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學獎得主。代表作有《百年孤獨》。

31.過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恆。

32.生命中真正重要的不是你遭遇了什麼,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。

33.我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折裏涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法迴避。

34.所有人都顯得很寂寞,用自己的方式想盡辦法排遣寂寞,事實上仍是延續自己的寂寞。寂寞是造化對羣居者的詛咒,孤獨纔是寂寞的唯一出口。

35.生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最後的最後,孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。

羅曼羅蘭(1866—1944年):

羅曼羅蘭(1866—1944年):

羅曼·羅蘭,思想家,文學家,批判現實主義作家,音樂評論家,社會活動家。1915年諾貝爾文學獎得主,是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他的小說特點被人們歸納爲”用音樂寫小說”。

36.世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。

37.大部分人在二三十歲上就死去了,因爲過了這個年齡,他們只是自己的影子,此後的餘生則是在模仿自己中度過,日復一日,更機械,更裝腔作勢地重複他們在有生之年的所作所爲,所思所想,所愛所恨。

38.一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格,那麼,你就無權拒絕你的際遇。

39.有些事情是不能告訴別人的,有些事情是不必告訴別人的,有些事情是根本沒有辦法告訴別人的,而且有些事情是,即使告訴了別人,你也會馬上後悔的。

40.一無所有的人是有福的,因爲他們將獲得一切!

黑塞(1877—1962年):

黑塞(1877—1962年):

赫爾曼·黑塞,德國作家,詩人。一生曾獲多種文學榮譽,1946年獲諾貝爾文學獎。愛好音樂與繪畫,是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。作品多以小市民生活爲題材,表現對過去時代的留戀,也反映了同時期人們的一些絕望心情。主要作品有《彼得·卡門青》、《荒原狼》等。

41.人生十分孤獨。沒有一個人能讀懂另一個人,每一個人都很孤獨。

42.幸福是一種方法,不是一樣東西。是一種才能,不是一個目標。

43.有的人認爲堅持會讓我們變得更強大,但有時候放手也會。

44.命是弱者的藉口,運是強者的謙詞

45.一個人若要完全理解另一個人,大概必須有過類似的處境,受過類似的痛苦,或者有過類似的覺醒體驗,而這卻是非常罕見的。

奧尼爾(1888—1953年)

奧尼爾(1888—1953年)

尤金·奧尼爾美國劇作家,表現主義文學的代表作家,美國民族戲劇的奠基人。主1936年獲諾貝爾文學獎。要作品有《瓊斯皇》、《毛猿》、《天邊外》、《悲悼》等。

46.我們生而破碎,用活着來修修補補。

47.如果你把謊言撕碎,那些碎片就是真理。

48.你是不是因爲太懦弱了,才這樣以炫耀自己的痛苦來作爲自己的驕傲?

49.上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的慾望。

50.幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個人知道。

艾略特(1888—1965):

艾略特(1888—1965):

托馬斯·艾略特是英國20世紀影響最大的詩人。他在文學上是古典主義者,被稱爲“但丁最年輕的繼承者之一”。托馬斯·艾略特表達了西方一代人精神上的幻滅,被認爲是西方現代文學中具有劃時代意義的作品。1948年因革新現代詩,功績卓著的先驅”,獲諾貝爾獎文學獎。

51.假如傳統或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不苟地因循前人的風格,那麼傳統就一無可取

52.做有用的事,說勇敢的話,渴望美好的事,一生足以

53.對於不會利用機會的人,時機又有什麼用呢?一個不受胎的蛋,是要被時間的浪潮沖刷成廢物的。

54.爲了最終理解你所不理解的,你必須經歷一條愚昧無知的道路。爲了佔有你從未佔有的東西,你必須經歷被剝奪的道路。爲了達到你現在所不在的名位,你必須經歷那條你不在其中的道路。

55.人生到世界上來,如果不能使別人過得好一些,反而使他們過得更壞的話,那就太糟糕了。

紀德(1869—1951年)

紀德(1869—1951年)

安德烈·紀德,法國作家,在早期已成爲多產作家。在1947年,他獲得諾貝爾文學獎。代表作《僞幣製造者》,《如果種子不死》等。

56.在我的理想和我的棲息地之間,隔着我整整一生。

57.離你越遠,我愛你越深。現在我不禁叩問自己,我所期望的究竟是幸福,還是走向幸福的過程。

58.對正在尋找真理的人,相信他們;對已經找到真理的人,懷疑他們。

59.凡是你感到自身獨具、別處皆無的東西,才值得你眷戀。既要急切又要耐心地塑造你自己,把自己塑造成無法替代的人。

60.對於心地善良的人來說,付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。善良不是裝飾品,而是美好心靈的表現形式。

索爾仁尼琴(1918-2008年)

索爾仁尼琴(1918-2008年)

亞歷山大·索爾仁尼琴,俄羅斯作家1968年因作品《第一圈》無法在國內出版而在境外發表,被開除出作協,隨後獲得1970年諾貝爾獎,隨後因出版描寫極權主義的鉅著《古拉格羣島》被驅逐出國,到美國後毫不留情地批評自由主義,蘇聯解體後又大罵戈爾巴喬夫和葉利欽毀了俄羅斯,立場讓左右兩派都無法相處。他死後,被譽爲“俄羅斯的良心”。

61.總盯着過去,你會瞎掉一隻眼;然而忘掉歷史,你會雙目失明。

62.苦難有多深,人類的榮耀就有多高遠。

63.除了知情權以外,人也應該擁有不知情權,後者的價值要大得多。它意味着高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對一個過着充實生活的人來說,是一種不必要的負擔。

64.世界正在被厚顏無恥的信念淹沒,那信念就是,權力無所不能,正義一無所成。

65.文學,如果不能成爲當代社會的呼吸,不敢傳達那個社會的痛苦與恐懼,不能對威脅着道德和社會的危險及時發出警告——這樣的文學是不配成爲文學的。

柏格森(1859—1941年):

柏格森(1859—1941年):

亨利·柏格森,法國哲學家,文筆優美,思想富於吸引力,1927年曾獲諾貝爾文學獎。從中學時代起便對哲學、心理學、生物學發生興趣,尤其文學。其寫作風格獨特,表達方式充滿詩意。代表著作有《創造進化論》、《直覺意識的研究》、《物質與記憶》等。

66.要像行動者那樣思考,要像思考者那樣行動。

67.虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。

68.要生存就要變化,要變化就要成長,要成長就要不斷地自我創新。

塞弗爾特(1901-1986年)

塞弗爾特(1901-1986年)

雅羅斯拉夫·塞弗爾特是當代捷克斯洛伐克最重要的詩人。塞弗爾特於1996年獲得捷克斯洛伐克”人民藝術家”的稱號。1984年,因展現出”人類不屈不撓的解放形象”而獲諾貝爾文學獎。

69.生活往往就是這樣。匆匆忙忙,匆忙中失去了自己,爲的只是不停地向前,不停地自我延伸。爲了不斷求新,許多事情在被遺忘。

70.此刻您若聽到一聲輕輕的嘆息,請莫要理會。那是我在回首遙遠的美好歲月時發出的嘆息。我們當時很幸福,卻渾然不知。

福克納(1897-1962年):

福克納(1897-1962年):

威廉·福克納,美國文學史上最具影響力的作家之一,意識流文學在美國的代表人物,1949年諾貝爾文學獎得主,獲獎原因爲“因爲他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻”。最有代表性的作品是《喧譁與騷動》。

71.她不在了,一半的記憶也已經不在;如果我不在了,那麼所有的記憶也將不在了。是的,他想,在悲傷與虛無之間我選擇悲傷。

72.我們當中沒有一個人願意相信,我們的痛苦都是由自己造成的。我們都認爲是這個世界虧欠了我們,使我們沒有能得到幸福;在我們得不到幸福時,我們就把責任怪在最靠近我們的那個人身上。

73.不要傷腦筋去超越你的同輩或是前任,努力超越你自己。

74.我們無法做到完美,所以我評價一個人就看他在做不可能完成的事情時,失敗得有多精彩。

75.沒有人能夠告訴你,爲了繼續活下去該怎麼對付。你明白嗎,這就是孤獨。你必須獨自對付,孤獨就像電荷一樣,你能承受一定數量而不致失去。

顯克維支(1846—1916年):

顯克維支(1846—1916年):

亨利克·顯克維支,波蘭19世紀批判現實主義作家。代表作有通訊集《旅美書簡》,歷史小說三部曲《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》;歷史小說《十字軍騎士》。他是具有民主主義和愛國主義思想的現實主義作家,素有”波蘭語言大師”之稱。1905年榮獲諾貝爾文學獎。

76.我笑,是因爲生活不值得用淚水去面對。

77.大理石雖然是珍貴的,它本身卻不成東西,只有當雕刻家把它變成一個傑作的時候,它纔有真正的價值。

奈保爾(1932—)

奈保爾(1932—)

維·蘇·奈保爾,西印度作家、遊記作者、和社會評論家。他的小說描寫各種文化中那些疏離於社會、一生都在尋找自我身份認同的個體。2001年獲得諾貝爾文學獎。

78.當一個人開始拿他從事的事業逗樂時,你很難知道他是在笑還是在哭。

79.世界正是如此,那些無足輕重的人,那些聽任自己變得無足輕重的人,在這個世界上沒有位置。

80.在我命中註定要永遠離開這裏之後,一切仍像以前一樣,我的離開沒有留下任何痕跡。

大江健三郎

大江健三郎

大江健三郎,日本著名小說家。1957年正式踏上文壇時便贏得了“學生作家”、“川端康成第二”等讚語。著有《廣島札記》、《作爲同時代的人》和《小說方法》等作品和文論。1994年獲得諾貝爾文學獎。

81.如果你感到哪本書實在是一本好書的話,那麼就請隔一段時間重新讀遍,而且每遍,都用不同顏色的彩筆畫上線,在空白處記下閱讀時的雜感。這是一種有益的讀書方法。

82.你爲什麼讀書呢?難道只是爲了消磨時間嗎?如果讀完一頁,接着就忘了的話,難道你僅僅是爲了訓練自己的忘性嗎?

普呂多姆(1839年——1907年)

普呂多姆(1839年——1907年)

蘇利·普呂多姆,法國第一個以詩歌著稱的天才作家。蘇利·普呂多姆是第一個獲得諾貝爾文學獎的人。普呂多姆從抒情詩轉而創作哲理詩又最終轉向散文,他認爲自己是在轉向更有意義的工作。

83.很少女人有足夠的道德和思想讓人忘記她們的美貌。

84.你活着就談不上不幸。

85.愛情有一個可靠的標準,那就是人們所付出的時間。

聶魯達(1904—1973):

聶魯達(1904—1973):

巴勃羅·聶魯達,智利當代著名詩人。1924年發表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》,自此登上智利詩壇。他的詩歌既繼承西班牙民族詩歌的傳統,又接受了波德萊爾等法國現代派詩歌的影響;他早期的愛情詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》被認爲是他最著名的作品之一。曾獲得了1971年的諾貝爾文學獎。

86.當華美的葉片落盡,生命的脈絡才歷歷可見。

87.愛情太短,而遺忘太長。

88.我喜歡你是寂靜的,彷彿你消失了一樣。你從遠處聆聽我,我的聲音卻無法觸及你。

葉芝(1865—1939年)

葉芝(1865—1939年)

89.當你老了,頭髮白了,睡意昏沉,爐火旁打盹,請取下這部詩歌,慢慢讀。

90.年輕時,我們彼此相愛卻渾然不知。

川端康成(1899—1972年):

川端康成(1899—1972年):

川端康成,日本新感覺派作家,著名小說家。一生創作小說100多篇,中短篇多於長篇,成名作小說《伊豆的舞女》。代表作有《伊豆的舞女》、《雪國》、《千隻鶴》《古都》以及《睡美人》等。1968年獲諾貝爾文學獎,亦是首位獲得該獎項的日本作家。

91.凌晨四點醒來,發現海棠未眠。如果一朵花很美,那麼有時我會不由自主地想到:“要活下去!”

92.當我擁有你,無論是在百貨公司買領帶,還是在廚房收拾一尾魚,我都覺得幸福。愛像一股暖流滋潤着我。當我失去你,即便面對鳥語花香我也興味索然。

93.生存本身就是一種徒勞。

94.風雅,就是發現存在的美,感覺已經發現的美。

95.時間以同樣的方式流經每個人,而每個人卻以不同的方式度過時間。

莫言(1955—):

莫言(1955—):

莫言,中國當代著名作家。80年代中期以鄉土作品崛起,充滿着“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感,被歸類爲“尋根文學”作家。2012年莫言獲得諾貝爾文學獎,獲獎理由是:通過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。

96.世界上的事情,最忌諱的就是個十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恆。

97.世事猶如書籍,一頁頁被翻過去。人要向前看,少翻歷史舊賬。

98.世間的萬物就是這樣,小壞小怪遭人厭恨,大壞大怪被人敬仰。

99.鷹對屍首也有興趣,它們也是噬腐者,但它們不與烏鴉合流,保持着虛僞的高傲態度。

100.世間的很多事物,追求時候的興致總要比享用時候的興致濃烈。

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