詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
興於詩，立於禮成於樂。
知之為知之，不知為不知，是知也。
躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
志於道，據於德，依於仁，游於藝。
見善無不及，見不善如探湯。
以文會友，以友輔仁。
好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也盪;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
己所不欲，匆施於人。
子曰“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
子曰“叄人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
孔子曰“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”
剛毅木訥近仁。
學如不及，猶恐失之。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
不學詩，無以言。
有德者必育言，有言者不必育德。
士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
發憤忘食，樂以忘憂不知老之將至…
季文子叄思而後行。子聞之，曰“再，斯可矣。”
君子和而不同，小人同而不和。
事君，敬其事而後其食。
子曰“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
君子之仕也，行其義也。