魯迅經典名言
1、兒童與國家之關係，十餘年後，皆爲成人，-國盛衰，有繫於此，則欲尋求方術，有所振策，是爲研究。
2、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
3、一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
4、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裏。
5、改造自己，總比禁止別人來得難。
6、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國纔有真進步。
7、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成爲純粹、精銳的隊伍了。
8、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裏。31、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
9、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
10、哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
11、時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。
12、什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
13、只要從來如此，便是寶貝……
14、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
15、現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分，發展各各的個性，這時候還未到來。
16、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
17、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國纔有真進步。
18、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命。
19、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
20、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它終必被事實的鏡子照出原形……
21、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
22、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非剷除不可。
23、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
24、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
25、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國纔有真進步。
26、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民衆產生、長育出來的，所以沒有這種民衆，就沒有天才。
27、改造自己，總比禁止別人來的難。
28、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因爲幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
29、生命是以時間爲單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。
30、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
31、人類總不會寂寞，以爲生命是進步的，是天生的。
32、單是說不行，要緊的是做。
33、父母對於子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
34、不滿足是向上的車輪。
35、說過的話不算數，是中國人的大毛病。
36、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
37、我好象是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
38、時間就象海綿裏的水一樣，只要你願擠，總還是有的。
39、穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
40、做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。
41、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
42、發思古之幽情，往往爲了現在。
43、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
44、不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人前進。
45、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
46、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
47、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
48、凡是總須研究，纔會明白。
49、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概–用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
50、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
51、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
52、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則爲中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學校與社會教育。
53、沉着、勇猛，有辨別，不自私。
54、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
55、我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
56、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這纔是缺點。
57、激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
58、必須敢於正視，這纔可望敢想、敢說、敢做、敢當。
59、做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
60、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
61、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
62、從噴泉裏出來的都是水，從血管裏出來的都是血。
63、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
64、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
65、假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
66、從來如此，便對嗎？
67、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
68、沒有衝破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
69、節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等於延長了人的生命。
70、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
71、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
72、不滿是向上的車輪。
73、我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
74、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
75、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
76、戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這纔是實際上的戰士。
77、我們中國人對於不是自己的東西，或者將不爲自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
78、殺了“現在”，也便殺了“將來”。–將來是子孫的時代。
79、馴良之類並不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
80、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……
81、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因。
82、幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
83、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前纔有路。
84、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
85、節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等於延長了人的生命。
86、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊樑。
87、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
88、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
89、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
90、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑–最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
91、橫眉冷對千夫指，俯首幹爲孺子牛。
92、倘能生存，我當然仍要學習。
93、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
94、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
95、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
96、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
97、自由固不是錢所買到的，但能夠爲錢而賣掉。
98、遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。
99、時間，就象海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
100、不恥最後”。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
101、你們所多的是生力，遇見深林，可以闢成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
102、兒童的行爲，出於天性，也因環境而改變，所以孔融會讓梨。
103、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
104、倘只看書，便變成書櫥。
105、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
106、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
107、時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
108、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
109、人類的悲歡並不相通……
110、有地方特色，倒容易成爲世界的。即爲被別國所注意。
111、橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。
112、有一分熱，發一分光。
113、側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度爲差。故國民教育，實其本柢。
114、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是爲此。
115、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
116、只看一個人的着作，結果是不大發的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
117、心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。(www.on9tool.com)
118、與名流者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最爲合宜。
119、小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
120、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。