一旦有了嚮往和追求，我們的生活中就會有缺陷和遺憾……
當你生活在一個什麼物質都不缺少的世界的時候，你恰恰缺少的是心靈的追求和靈魂的豐富……
什麼叫幸福？幸福就在進步和領悟之間，在悲喜之間……
我們的生活中永遠是有遺憾的，其實一輩子不可能完美。這就像爬山一樣，當你看見一座山頂，你想爬上去，把它當作你的人生的最高目標，但當你爬到那個山頭以後，肯定會出現兩種情況：第一，爬到那個山頭以後，山頭已經在你的腳下了，因此你的目標失去了；第二，你驚奇地發現在遙遠的地平線上有更高的一座山，你肯定想爬上另外一座山頭。
總的來說，我們的世界充滿了嚮往和追求，而你的嚮往和追求停滯的那一天，也就是你的生命消失的那一天。弘一法師的故事就能說明這一點。弘一法師結過兩次婚，在天津結過一次婚，後來到日本愛上了一個日本女人，又結了一次婚，兩次結婚都生了孩子。他是上個世紀三四十年代中國最著名的文人，是中國現代話劇的創始人，大家最熟悉的歌曲《送別》就是他寫的。但是有一天，他卻突然離家出走了，到廟裡當了和尚，好像萬念俱灰了。然而，弘一法師儘管拋棄了塵世的煩惱，但他實際上進入了另外一個嚮往和追求的境界，否則，他進入佛門就可以什麼都不乾，後來也就不會有弘一法師這個偉大的宗教界的人物了。他走進佛門，只是改變了自己的追求的方向，變成了中國律宗的傳人，成了中國現代佛教史上少有的偉大人物。他即使脫離了世俗，斷絕了跟塵世間的關係，但依然有著自己的嚮往和追求。
一個人沒有嚮往和追求的時候往往就是他的生命消失的時候。一旦有了嚮往和追求，我們的生活中就會有缺陷和遺憾。大家都知道，沒有任何人能把事情做得盡善盡美，沒有任何人一輩子能把自己想要做的事情都做完。即使我剛才講到的弘一法師，他在去世的時候，發現自己在宗教界想方面完成的大業也只及預期的十分之一。然而，有遺憾和不完美並不可怕。如果我們的生活太完美了，就會有問題，就意味著你不用做任何事情。所以說，一個人最可怕的處境就是出生在富貴之家，什麼都能得到，但是父母卻沒有給他灌輸要奮鬥，要去爭取更美好的東西的理念。在中國，這樣的情況日益出現。我碰到過無數的富家子弟，我發現他們對未來的追求和心態都是不正確的。我認識的很多人不得不把自己的孩子送到國外去讀國中、高中，而送孩子到國外去的原因並不是為了讓孩子有一個更美好的前途，而是因為在國內已經沒有辦法教育孩子了。把孩子送到國外以後，至少可以向周圍的朋友交代一聲，我的孩子現在在澳大利亞讀書，我的孩子現在在英國讀書。其實，一調查就會發現，很多孩子在澳大利亞、英國，不是吸毒，就是抽大麻，不是開寶馬車炫耀財富，就是很小就開始同居。你會發現，當你生活在一個什麼物質都不缺少的世界的時候，你恰恰缺少的是心靈的追求和靈魂的豐富。在中國，家長很少會教導孩子要擁有心靈的追求和靈魂的豐富，這常常把孩子的一生毀掉。所以當這個世界給你太多東西的時候，有時候並不是好事，大家只要想想賈寶玉就明白了。賈寶玉是含著一塊玉出生的，但最後的結果是不得不遁入空門，因為他在生活中不需要自己付出努力，所以就變成了一個只對女人感興趣的花花公子。
當我們發現生活中自己有缺少的東西，我們沒有錢，沒有名聲，沒有地位，我們還需要自己拚命努力，我們找不到完美的男朋友或者女朋友，我們身邊甚至沒有人可以理解我們的時候，其實正是美好生活的開始。因為有痛苦和艱難，因為有挑戰和回應，所以我們才會有詩歌和音樂，這個世界才會變得如此美麗，我們才會有悲劇和喜劇，我們個人才會有進步和領悟。看同樣一個東西和同樣一個人，有智慧的人和沒有智慧的人的看法是不一樣的。我最欣賞的就是宋代禪宗大師青原行思所說的人生三大境界。他說，在他很幼稚的時候，看山是山，看水是水，那是沒有意義的。當他進入人生的模糊境界的時候，不論怎么看，山都不是山，水都不是水，覺得這裡面充滿了奧妙。最後，他覺得看山還是山，看水還是水，當到了這個境界，他已經領悟了，山水在他的心中已經產生了強大的迴蕩，他的天地已經變得無比開闊。