讓一得百,爭十失九

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對我們的習慣不加節制,在我們年輕精力旺盛的時候,不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力,到衰老時期我們不得不結算帳目,並且償還導致我們破產的債務。——泰戈爾

對一個有優越才能的人來說,懂得平等待人,是最偉大、最真正的品質。 ——理察·斯蒂爾 我願意以天才比美德,以學問比財富。如美德越少的人,越需要財富,天才越低的人,越需要學問。 ——楊格

所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區里,都不盡相同;每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養,並與之看齊。 ——切斯特菲爾德

在缺乏教養的人身上,勇敢就會成為粗暴,學識就會成為迂腐,機智就會成為逗趣,質樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚。 ——洛克

親職教育的另一個內容是培養子女的服從性,服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養,他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。 ——黑格爾 人有禮則安,無禮則危。 ——《札記》

總會發生些情願與不情願、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心裡存在虔誠情感,那么在痛苦中也會得到安寧。否則,便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。 ——泰戈爾

要做一個襟懷坦白,光明磊落的人,不管是在深藏內心的思想活動中,還是在表露於外的行為舉止上都是這樣。 ——溫塞特

善待那些具有愛心的人。 ——梅特靈克 在風度上和在各種事情上一樣,惟一不衰老的東西,是心地。心地善良的人單純樸實。 ——巴爾扎克

當一個人是一個真正的人的時候,他就應當與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離,既不誇誇其談,也不扭捏取寵。 ——雨果

對於心地善良的人來說,付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好的心靈的表現形式。 ——紀德

傲不可長,欲不可縱,樂不可極,老不可滿。 ————魏微

事業常成於堅忍,毀於急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容者的後邊;疾馳的駿馬落後,緩步的駱駝卻不斷前進。 ——薩迪 樂以移風易俗,禮以安上化人。 ——唐·吳兢

進退無儀,則政令不行。 ——管仲

修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。 ——愛默生 懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。 ——盧梭

一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。對於他們已經做了壞事,不防寬大為懷,如果你願意。對於他們將做未做的壞事可決不能放鬆。 ——羅曼·羅蘭

讓一得百,爭十失九。 ——馬克

謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯

禮之大本,以防亂也。 ——柳宗元

德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這並不是在家庭裡面進行教育的必然結果,也並不是無法醫治的毛病。如果說家裡溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。 ——洛克 彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現。 ——愛默生

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