每個人都渴望成功，渴望得到利益。但成功絕對不是單純的利益的疊加和索取，而是要在大環境中懂得利益的取捨，知進退，進而達到事業值的最優點。如果一味的追求利益而不懂得伸縮束控，不是智慧的表現。關於這一點，在晚清名臣曾國藩的身上體現的淋漓盡致！利益，是每個人都追求的。如果有了利益，只願一個人獨享獨佔，無疑是引火燒身，使自己變成眾矢之的。所以，面對利益，切不可見利忘義，一定要懂得取捨之道。生意場有句話，叫：“有錢大家賺”。還有句話，叫：“獨食難肥”。一方面強調合作共贏，另方面反對單打獨幹。尤其在當前經濟下行，生意難做的情況下，更要重視大家的團結協作，有生意大家捧場，不要相互拆臺；有利益共同分享，不要一人獨佔。更不要幹那些下三爛的事，你挖我的牆腳，我割你的腳筋，搞得一個個灰頭土臉，誰也不開心。經商之道，即為人之道，人都做不好，是發不了大財的。小勝靠智，大勝靠德。只知道追逐利益，是常人的行為；而更懂得分享利益，是賢人的作為。有利益能想到分享給別人，就能得到更多的真愛，更好的人緣。獨佔是小人心機，分享是君子胸懷。做人的最高境界是有利分享，精明的最高境界亦是有利分享。曾國藩的父親要求他，讀書不讀懂上一句，不讀下一句。不讀完這本書，不摸下一本書。不完成一天的學習任務，絕不睡覺。他不懂什麼“技巧”，什麼“捷徑”，只知道一條路走到黑，不撞南牆不回頭。這種“笨拙”的學習方式，在他身上培養起超乎常人的勤奮、吃苦、踏實精神。積苦力學的經歷給了曾國藩獨特的啟示，他發現笨拙有笨拙的好處。笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心。笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗擊打能力特別強。笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鑽過去，因此不留死角。相反，那些有小聰明的人不願下“困勉之功”，遇到困難繞著走，基礎打得鬆鬆垮垮。所以，“拙”看起來慢，其實卻是最快，因為這是扎扎實實的成功，不留遺弊。雖然曾國藩考秀才考了九年，但是一旦開竅之後，後面的路就越來越順。中了秀才的第二年，他就中了舉人，又四年，又高中進士。而那些早早進了學的同學，後來卻連舉人也沒出來一個。他總結自身經驗，多次說這得益於自己基礎打得好，所以“讀書立志，須以困勉之功”。曾國藩的這句話：“成功之路無窮，而總以有恆為主。”告訴我們學無止境，藝無止境，一切事業的成就亦無止境，即使我們獲取了一項事業小小的成功，我們仍不能停下前進的腳步，應該積小勝為大勝，從一個勝利走向另一個勝利，從一次成功走向另一次成功。所以，成功之路，永遠都在施工之中。任何事業的成功，只有進行時，沒有停止時。就像修路，永遠都在施工之中，這條路修好了，又有新的路要修。小小的休整可以，停滯不前不行。成功只有起點，沒有終點。不積跬步無以致千里，走完千里仍要積跬步。成功是終生走不完的路，應該終生努力，終生奮鬥，終生前進。青年是日出之陽，壯年是日中之光，晚年是秉燭之明，雖光亮減弱了，比全不發光還是要好。有志者，為事業成功的努力，應至死方休。我們一般人生活中都遇到過不順心的事，甚至是憋屈的事兒。但大多數時候，我們的忍，往往只是一般意義上的忍氣吞聲，等忍多了，忍習慣了，最後就成了逆來順受。這種忍，既是窩囊的忍，也是沒價值的忍。曾國藩所強調的忍，是要能使它成為一個人、甚至一個團隊、一個國家發奮圖強的契機，這種忍才是有價值的忍，才是男子漢大丈夫的忍，才是杜牧說的“包羞忍恥是男兒”的忍。對於這種有價值的忍，曾國藩還認為要能忍得徹底，忍得夠狠。對於生活中的挫折和逆境，大多數人也能忍一時之痛，但常犯的一個錯誤是等忍過了那一陣，等心理麻木了，也就“好了傷疤忘了痛”。不僅曾國藩，古往今來的英雄豪傑，但凡能成就番事業，在忍字上，都有非凡的功夫。從韓信胯下受辱，到曾國藩長沙被逐，你越是英雄，越要有肯低頭忍辱的勇氣。這是曾國藩批評一些心量狹窄的人說的話。那些說別人缺點，誇自己優點的人，一方面是為了掩蓋自己的缺點，另方面是嫉妒別人的優點，目的就在於貶損他人，抬高自己。人無完人，尺有長短。任何人都有其優長，也有其不足，正確的態度應該是：對自已，揚己之長，補己之短；對別人，取人之長，補己之短。少說別人的短處，多學別人的長處；少誇自己的長處，多亮自已的短處。長處重在自己發揚，不必人前顯擺；短處務必補上，不要害怕亮醜。長處不誇跑不了，短處掩蓋改不了。評論別人短長，不如認識自己。自卑的人，往往更多的是看到自己的短處，喪失前進的信心，這固然不好。驕狂的人，往往更多的看到自已的長處，誇大自己的長處，目空一切，裹腳不前，這更不好。認識自己，就是要用客觀的態度，平常的心理，審視自已的優點缺點，長處短處，化短為長，揚長增長，向著更加完美的人生前進，成就自己的德業與事業。莫說人短，多誇人長；莫掩己短，多揚己長。可以止弊，可以進德，促己成才！
