獨處也是一種能力
美國哲學家梭羅，
曾經自己在瓦爾登湖畔獨居兩年，
後來有人問他，
自己一個人隱居，
一定非常孤獨吧
但他自己倒不這麼認為：
“我覺得獨處使人身心健康，
獨處也不能以
人與人的空間距離來度量”
其實人往往就會誤解了
“獨處”和“孤獨”的界限，
往往把獨處與孤立無援、
寂寞無助的狀態混為一談…
脾氣好？人緣不錯？
對人熱情，對事熱情？
一度時期，
我們熱炒情商，
將所謂的情商，
簡單歸結到這人會不會來事？
而所謂的會來事，
就是隨機應變能力強，
場面上能應付自如，
私底下有人緣
還有就是會說話
這裡的會說話，
可不是我們日常中的說話，
而是頭腦機靈，嘴巴玲瓏，
不但能對主要人物投其所好，
還能顧及到方方面面
一個場子，
一個也不慢待，
一個也不冷落
就是一張巧嘴，
八面使勁
見人說人話，
見鬼說鬼話
這在很多人眼裡，
是有出息，是有前途…
後來情商不論了，
又開始講混圈子
好像一夜之間，
圈子成了我們生活的重心
誰要是混不上幾個圈子，
那簡直就是低能兒
不但表明自己現在不行，
而且也標識著
這人絕不會有什麼好未來
圈子就是人脈，
就是一個借力場
我們在俗世裡掙扎，奮鬥，
沒幾個朋友真的不行
出門辦事，沒幾條關係
也真的會讓簡單的事情
辦起來變複雜
這社會本就是個人情文化，
但現在眾人所強調的圈子，
似乎又跟我們之前強調的人情，
人脈不大一樣
它由過於建立在親情友情上的人脈，
變成了建立
大家都有利可圖的共同團體
我們太過於講究集體
不管是以前的人脈
還是現在的圈子熱，
雖然它的形式高級一點，
但裡面玩的，
真的一點不高級
一個人在什麼樣的情況下，
才願意加入到一個群體中去，
並投入相當高的熱情與積極性？
就是力量不怎麼強大的時候
人類自身發展的歷史，
就是一部群居史
早期因為生產力的低下，
人類無法單獨征服自然，
無法獲得生存的物質，
必須合成群
以族或以部落方式
來尋求活下去的路…
但是到了今天，
人類已經不需要再以部落的方式來生存，
為什麼還有太多的人熱衷於
建立一個微型部落呢？
一是知道自己力量過小，
想借助別人力量
另外一點，
怕就是我們的習慣性情感寄託
人需要一個情感傾訴或情感依賴
比如有人必須得有一個單位，
有人得有一個組織，
對於找不到組織或沒有單位的人，
就想混進一個圈子
他們在這裡找到知音，
找到心靈共鳴處，
然後合成一個龐大的群體
我個人力量不行，
難道我以這個群體的力量
來對抗你還不行嗎？
合群，
並不是真正意義上的性格好
人在本質上，
其實是非常孤獨的…
人活著，
必須享受到孤獨之美但太多的人，
將孤獨渲染到可怕的程度
也有太多的人，
壓根就承受不了孤獨
承受不了孤獨，
就沒法產生非常個性化的思考，
進而也就少了價值的思想
也就少了有個性的生活
於是乎，我們看到的人，
就是一群人，
而非一個個有特色的人
大家活得一模一樣
如果再學廣場舞那樣，
統一起服裝，統一起髮型，
瞧，我們就看不到人了，
只看到一個群…
真正有價值的人，
大多都不合群真正有價值的人，
其實是反群的，
因為獨立思考獨立判斷的能力，
首先來自於對群體認同的觀念的懷疑
敢獨處的人，
比刻意合群的人要更“可怕”
人生最好的境界就是豐富的安靜，
盲目從眾的人慢慢磨平自己的棱角，
迷失自己的思想
最聰明的人，
既能獨處豐富自己，
又能安頓好自己的時光，
豐富自己的生活
希望這樣的狀態，
你也能輕鬆擁有..！