明朝那些事兒經典語錄
1、當唐伯虎在人生最低谷的時候，朱宸豪來到他身邊，把他推向了更低谷。
2、他只有兩樣不會，這也不會，那也不會。
3、利益，只有充足的利益，纔有驅動人們的魔力，這就是這個世界的真實面目，極其的殘酷，卻異常的真實。面對這個殘酷的現實，徐階終於明白了知行合一的真意，無論有多麼偉大正直的理想，要實現它，還必須懂得兩個字–變通。只有變通，只有切合實際的行動，才能適應這個變化萬千的世界。
4、幽默的只是我，而不是歷史。
5、寧可丟官，不能丟人。
6、在這個世界上，所有的愛都是爲了相聚，只有母愛，是爲了分離。
7、簡單說來，所謂鴛鴦陣的原理，和打羣架大致相同，瞄準目標，羣起毆之，遠了用啤酒瓶砸，接近後用西瓜刀砍，貼身後就用匕首捅，不管你黑帶白帶，劍道幾段，全部完蛋。正是所謂“亂拳打死老師傅”是也。當然了，這只是一個形象的比喻，事實上，鴛鴦陣是古代軍事智慧的偉大傑作，作爲一個近身格鬥陣法，在此後的百年之中，人們卻依然無法找到破解它的方法。
8、只有中國做到了，雖然有變化，有衝突，但我們的文化和民族主體，一直延續了下來，幾千年來，無論什麼樣的困難，什麼樣的絕境，什麼樣的強敵，從沒有人能真正地征服我們，歷時千年，從來如此。這是一個有着無數缺點，無數劣根性的民族，卻也是一個有着無數優點，無數先進性的民族，它的潛力，統計學和經濟學計算不出，也無法計算。
9、能出得起這個價錢，還要作弊，可見作弊之誠意。
10、打跑是必須的，打死是不夠的，要打到他做鬼都不敢來找你才行。
11、但就在宗禮準備預寫他的第四次捷報時，徐海用自己的行動證明了一個真理–沒有人能隨隨便便成功。
12、要克服畏懼，最有效、最快捷的方法，就是找一個人來和你一起畏懼。
13、征服的榮光背後是無數的悲泣與哀嚎。
14、張牙舞爪的人，往往是脆弱的，因爲真正強大的人，是自信的，自信就會溫和，溫和就會堅定。
15、能捧得起你，也就能踩得倒你。
16、這就是傳說中的“官話”,俗稱廢話。
17、無論如何，有兩樣東西，你絕不能丟棄，一個叫良心，另一個叫理想。
18、所謂特權，就是當你在家酒足飯飽準備洗腳睡覺的時候，有人闖進來，拿走你的全部財產，放火燒了你的房子，把洗腳水潑在你的頭上，然後告訴你，這是他的權力，這就是特權
19、爲了實現日本同行光榮地去死，義無反顧地去死的武士道主義精神，把背黑鍋啃骨頭進行到底，徐海在出發前反覆對他們強調，他們即將面對的，是最爲強悍的明軍，即將進行的，是一場艱苦的戰鬥，正是實現個人價值（戰死）的最好時機。
20、雖然這套把戲在歷史上屢見不鮮，卻屢試不爽，而要使出這一招，也並非凡人可行，要知道，突然之間悲從心頭起，鼻涕眼淚說下就下，毫不含糊，對臉部肌肉和中樞神經的技巧控制已到出神入化之地步，百年之後，猶讓人歎爲觀止。
21、從道士到鋼鐵戰士，只是因爲一件東西–信仰。在這個世界上，信仰是最爲堅固的物體，一旦堅持，就很難動搖，而金錢、美色在它的面前，是極爲軟弱無力的。
22、其實戚指導員的意思很明白，要放到今天，用一句話就能概括：不要浪費納稅人的錢！
23、所謂善人就是做好事不留名，做壞事擦屁股。
24、胡宗憲之所以如此安心，是因爲俞大猷有一個公認的作戰特點–“計定而後大舉，兵集而後齊發”.通俗點說就是不見兔子不撒鷹，不見鬼子不拉弦。
25、瞭解世界的黑暗與絕望，卻從不放棄，並以悲天憫人之心去關懷所有不幸的人。這纔是偉人之所以成爲偉人的真正原因，這纔是人類最爲崇高的道德與情感。
26、壞人拍馬屁是爲了做壞事，好人排馬屁是爲了幹實事。
27、事可以做絕，話不能說絕。
28、曾有一位厚黑學前輩說過，違法的事情不能做，違背良心的事可以做。
29、但是閱人無數的王翹翠依然選中了他，選中了這個可能明天腦袋就要搬家的倭寇，這似乎是一個毫無邏輯的選擇，不是因爲金錢，也不是因爲權勢。如果說一定要找出一個理由的話，我相信它的名字叫愛情。
30、要戰勝一個無原則的對手，唯一的方法就是放棄所有的原則。
31、所謂以天下爲己任，通俗解釋就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
32、歷史證明，只要中國人自己不折騰自己，什麼事都好辦。
33、要說這本書，那可真算得上是萬金油，上至外星生物，天外來客，下到世界文明，人類前途，都可以從這本書裏推出來，反正隨你去讀。
34、王安石改革失敗在於他自以爲是，張居正之所以成功是因爲他自以爲不是。
35、每一個人，他的飛黃騰達和他的沒落，對他本人而言，是幾十年，而對我而言，只有幾頁，前一頁他很牛，後一頁就慫了。
36、雖然神仙和咱們不住在一個小區，也不通電話，不能上網，但經過我國人民的長期科研，終於找到了和神仙們聯繫的方法，比如跳大神、上身之類的高科技手段，並作爲着名的糟粕垃圾，一直流傳至今。但上述方法都是民間百姓使用，皇帝自然有皇帝的獨特搞法，而嘉靖的那套系統叫做扶乩。
37、但這三個老同志都還算厚道人，大家都捧張居正，他們偏罵，這叫義憤。後來的三位，大家都不罵了，他們還罵，這叫投機。
38、山峯的頂點，再邁一步，就是懸崖。
39、他可以影響多數人於暫時，也可以影響少數人於永遠，但無法影響多數人於永遠。
40、人在江湖漂，總要見領導。
41、因爲天真的理想主義者縱使執着、縱使頑強，卻依然是軟弱的。他們並不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。只有真正瞭解這個世界的醜陋與污濁，被現實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑着，堅定前行的人，纔是真正的勇者。不經歷黑暗的人，是無法懂得光明的。
42、任何人都是可以出賣的，只不過朋友的價格要高一些。
43、領悟了“知行合一”的王守仁不再空談理論和哲學，因爲殘酷的現實讓他明白，光憑說教和四書五經是解決不了問題的，要讓土匪放下手中的刀，最好的方法是用火槍。
44、所謂以天下爲已任，通俗點說就是把別人的事情當作自己的事情來辦。地球人都知道，卻似乎只有外星人辦得到。
45、而在政治學中，這個鐵三角的三方有着另外一個稱呼：君權、宦權和相權。這就是帝國的權力架構，他們互相制衡，互相維持，在此三權之中，只要有兩者聯合起來，就能控制整個帝國。在過去的兩百年中，前兩種組合都已出現，皇帝曾經聯合太監，也曾聯合大臣，而無論是哪一種聯盟，第三方總是孤立無助的。只有一種情況，從來都沒有出現過，事實上，也沒有人曾期待過那種局面的出現，因爲在那個君臨天下的時代，它似乎永遠不可能實現。但它的確成爲了現實，而這個奇蹟聯盟的開創者，正是徐階。
46、所謂神祕，就是搞不清，摸不透，整日捧着道經，四處蒐集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然後看着那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈，誰也不知道這幫人一天到晚到底在幹嘛。總之一個字：玄。
47、但無論何時、何地，得意、失意，他一直在努力，他堅信，自己的努力終將改變一切。
48、看上去是對的，實際上是錯的。
49、如果要搞個三千年來的世界暢銷書排行榜，《孫子兵法》至少可以排進前五十名，此書早已打入國際市場，行銷海外，這本書拿破崙買過，希特勒也買過，上到八十歲的老頭，下到四五歲的孩童，都是孫子的忠實讀者。
50、只要你不放棄自己，上天就不會放棄你。
51、很明顯，他（夏言）在掐架方面是很有點天賦的。對手只要找上門來，來一個滅一個，來兩個滅一雙。文辭鋒銳無比，且反應極快，今天的敵人今天罵，從不過夜，效率極高。
52、不要以爲渺小的，就沒有力量；不要以爲卑微的，就沒有尊嚴。
53、“混”的藝術混是一種生活技巧，除個別二桿子外，全世界人民基本都會混，因爲混並不影響社會進步。人類發展，該混就混，該幹就幹，只混不幹的，叫做混混兒。
54、所有的英雄，都是平凡的。千迴百轉，千錘百煉，矢志不改，如此而已。
55、對汪文言的評價：三個成功的男人背後，是一個沉默的男人。
56、其次，我們知道，但凡高水平的打羣架鬥毆，都有固定的行動計劃，逃跑路線，事前統一分發兵器（如菜刀，木棍等），事後找人出來背黑鍋，一應俱全才開始行動。
57、當像狗一樣活着成爲一種奢望時，反抗纔是唯一的出路。
58、有這種看法的人，大致是不懂政治的，在這個世界上，什麼都好商量，但只要涉及到利益二字，翻臉會比翻書更快。而翻臉的程度及其表現方式，就要看利益多少了，動嘴動手，還是動刀子動導彈，都取決於此。要知道，平時上街買菜，爲幾毛錢都要吵一吵，而在皇帝不大管事的當年，首輔的寶座就是最高權力的象徵，也是最大的利益，不打出個天翻地覆、滄海桑田那纔有鬼。
59、居廟堂之上，處江湖之遠，皆憂其民者，方可爲官。
60、絕對的權力產生的不僅僅是絕對的腐敗，還有絕對的慾望，也是永遠無法滿足的慾望，這纔是一切禍患的起始。
61、人生最痛苦的地方就在於，明明已經無法忍受，卻還要忍受下去。
62、恭喜你，王守仁先生，可是也就到此爲止了，生活是現實的，悟道讓人興奮，但你還是早點洗了睡吧，因爲明天一早，你還要拿起鋤頭去耕你那兩塊破地，哲學是偉大的，是重要的，但你應該清楚，吃飽飯纔是最大的哲學。
63、而他們的世界觀，也有着驚人的一致：欲征服世界，必先征服亞洲，欲征服亞洲，必先征服中國。從爺爺開始，到孫子，再到孫子的孫子，這幫孫子幾百年來窩在島上，做着同一個夢，卻始終不醒，實在是難能可貴。而豐臣秀吉，就是這些孫子中的極品。
64、從不坑人的徐大人現在正在挖坑。
65、趙首輔實在是個徹頭徹尾的軟柿子，無論大小官員，從他身邊過，都禁不住要捏一把。
66、痛打落水狗是不夠的，最好連狗肉也一起吃掉。
67、在這個世界上，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的忠誠。
68、十六世紀是信息的時代，想在保住腦袋，混碗飯吃，就得時刻掌握朝廷的最新動態。
69、純粹和執着的區別：執着是不見棺材不掉淚。純粹是見了棺材也不掉淚！
70、其實在這個世界上，只要你敢忽悠，什麼奇蹟都是可能發生的。正所謂：只有想不到，沒有忽不了。
71、可是政治高手就如同江湖大俠，想要金盆洗手一走了之，那是很難的，須知做大俠雖然風光，幹掉大俠卻更爲風光。而政治高手們在打架時，從來不會玩三板斧，他們都是耍套路的，從毫不起眼的起手式，環環相扣，直到最後那致命的一擊。
72、我知道它是假的，我希望他是真的。
73、一說起明代的科舉考試製度，總是千人踩、萬人踹，什麼葬送人才，禁錮思想等等，比黑社會還黑，比十大酷刑還狠，但歷史已經證明，在那年頭，這是一個最爲科學的制度。在科舉的考場上，沒有絕對的公正，卻有相對的公平，無論你是世家子弟，還是貧苦百姓，要想奔出美好前途，只有一個選擇–拿起手中的筆，把那張考卷答完。然後封上你的姓名，等待着命運的來臨。事實證明，好好學習，天天向上，纔是中第的最佳途徑，想玩花樣，走後門，幾乎肯定是死路一條。
74、要實現崇高偉大的志向，必須有符合實際、腳踏實地的方法。
75、所謂千秋霸業，萬古流芳，以及一切的一切，只是糞土，先變成糞，再變成土。
76、沒有這個打算，也沒這個預算。
77、怎樣才能當前輩，很簡單，等到前輩都死光了你就是前輩了！
78、這也算是老把戲了，就如同水滸傳裏的林沖，好不容易上了梁山，王倫大哥卻告訴他，要想入夥，必須下山殺一個人。作爲梁山流氓團伙的頭目，王倫的這一指示可謂用心良苦，因爲只有殺了人，才能全心全意幹壞事，並培養出對組織的高度認同感和深刻的危機感（出了事大家一起完蛋，誰也別想跑）。
79、請讀者注意，岳飛的行爲是封建忠君思想的體現，應該予以批判。我個人覺得，這是一句相當無恥的話。封建社會嘛，又沒有民主推薦、差額選舉，除非你自立門戶，不然除了忠君還能忠誰，難不成去信上帝？在封建時代，就做封建時代的事，說封建時代的話，別指望人家有多高的覺悟，這就叫歷史唯物主義。
80、仇鸞先生雖然沒有鷹的眼睛，狼的耳朵，豹的速度，但卻有着豬的腦子。
81、太上大羅天仙紫極長生聖智統三元證應玉虛總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君朱厚熜–還是死了。
82、鐵哥們，也是會生鏽的。
83、這位仁兄的臉是用橡膠做的，就有防彈功能。
84、在這個世界上，最優秀的老師，是生存。
85、馬刀下的冤魂和馬鞍上的得意，沒有任何區別，所有的生命，都是平等的，任何人都沒有無故剝奪的權利。
86、觀點鬥爭是假的、方向鬥爭也是假的，只有權力鬥爭纔是真的。
87、可是在權力的擂臺上，不折不扣的好人註定是要完蛋的。
88、不知爲什麼，這位皇帝繼位十年，卻一直沒有兒子，原因不詳，這種事向來都是絕對隱私，一般也是大娘大嬸街頭談論的熱門話題，換到今天也得偷偷摸摸地上醫院，更何況在那萬惡的舊社會。
89、要知道，這位仁兄幾十年如一日，把有限的精力投入到無限的修道中去，並以大無畏的精神親身品嚐了據說吃了能長生不老的新型藥品–金丹，據分析，其主要成分包括金（Au）、銀（Ag）、汞（Hg）以及多種重金屬，礦物質。嘉靖是個好同志，就這麼些玩意，他一吃就是四十年，且毫無怨言，而他竟然還是堅強地活到了六十歲，奇蹟，真是奇蹟。
90、事實證明，中華武術確實是博大精深，拿刀的武士幹不過拿棍的和尚，管你什麼“陰流”、“劍道”,幾棍子掃過去全部滾蛋。
91、當英雄很累，當漢奸很輕鬆。
92、在很多情況下，彈劾是一種政治手段，是爲了達到某種目的，大家同朝爲官，混個功名也不容易，彈劾貪污，下次就少貪點，彈劾禮儀，那就注意點形象，就算是彈劾長相不佳，最多不過是去整容，你來我往，相敬如賓。而死劾，並非是簡單的文書，它是一種態度，一種決心，彈劾的罪狀是足以置對方死地的罪名，彈劾的對象是足以決定自己生死的人，彈劾的結果是九死一生。知無不言，言無不盡，以生命爲賭注，冒死上劾，是爲死劾。死劾，不是你死，就是我亡！
93、在這個冷酷的世界上，能夠徹底地相信一個人，是幸運的。
94、如果是連中三元，那何止是祖墳上冒青煙，那簡直是噴火。
95、軟硬不吃，既不圖升官，也不圖發財，你能拿他怎麼樣？海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。因爲無慾，所以剛強。
96、他看到的，不不是曙光，而是回光，迴光返照。
97、這實在是讓人悲痛的事情，一般到這種時候，都會有固定劇本：跳出來一大幫親戚朋友，說些什麼不要悲傷、要正常發揮水平、告慰先人之類的話，然後主人公擦乾眼淚，擡頭望天，握拳作苦大仇深狀，毅然踏上前進的道路。
98、一位着名學者曾經說過，罵人不難，罵好很難，而罵得能出書，且還是暢銷書，那就是難上加難了。整個中國一百多年來，能達到這個高度的只有兩個人，一個是魯迅，另一個是李敖。而在我看來，如果把時間跨度增加四百年，那麼海瑞先生必定能加入這個光榮行列。
99、即使這理想永遠也無法實現，即使這注定是個悲劇的結尾，即使到人生的最後一刻，也永不放棄。
100、但是歷史無數次證明，棍棒打不倒經濟規律，發家致富的意志和決心是無法阻攔的。
101、平安應該算是一個極其勇猛的人，在戰鬥中從來都不喊“兄弟們上”之類的話，卻經常表現出“同志們跟我來”的道德風尚。
102、要知道，越接近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見皇帝也着實是個美差，甭管表現如何，混個臉熟纔是正理。
103、你的就是我的，我的還是我的。
104、在清除敵人首腦之前，必須先掃除一切外圍和幫手，這就是中華民族的傳統智慧，所謂摻沙子、挖牆腳是也。
105、但隱忍和沉寂不是目的，而是手段，它終將爆發在最後那一刻。
106、幾百年前，無私之援助，全力之支持，只換來今天的野心、殺戮和侵略，所以同志們務必要記住一個道理：扶貧，是要看對象的。
107、要打倒壞人就要比壞人更壞，好人是沒錢圖的。
108、對於一個政治家而言，最痛苦的懲罰不是免職、不是罷官，而是遺忘。
109、所謂寬宏大量，胸懷寬廣之外，只因對手檔次太低。
110、請大家務必相信，長得帥除了好找老婆外，還容易升官，這條理論應該是靠得住的，夏先生就是一個最典型的例子。
111、大致可以分爲：有用的壞人，沒用的好人。
112、長江後推前浪，前浪死在沙灘。
113、縱使憨直，誠然不屈，這就是明代官員的氣節。
114、歷史告訴我們，所謂道德與公理，只有在實力相等的情況下才能拿出來討論。
115、但歷史對我們說，規矩是死的，人是活的，死緩可以轉無期，無期可以轉有期，有期再轉保外就醫，事情就解決了。
116、扶貧，是要看對象的。
117、麪包會有的，燒餅會有的，皇位會有的，就算什麼都沒有，你還有我。
118、大明276年，不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君王死社稷！
119、所以我知道了，在那一刻，他沒有絕望，沒有失落，沒有委屈，在他的心中，只有兩個字——堅持。
120、其實在這個世界上，只要你敢忽悠，什麼奇蹟都是可能發生的。
121、沒有苦其心志，沒有勞其筋骨，更沒有餓其體膚，一下子就天降大任了。
122、懂得暴力的人是強壯的，懂得剋制暴力的人是強大的。
123、我依然堅持，因爲我相信，這是個自由的時代，每個人有看和不看的自由，也有買和不買的自由，任何人都不應該被強迫。
124、國家以貌取人，他卻未因勢取國。
125、知縣拉關係是想升知府，侍郎拉關係是想當尚書，藩王拉關係是想……
126、無論是鐵哥們，還是鈦哥們，在利益面前，都是一腳蹬。
127、最終決定政治動向的因素是利益，以及利益的平衡。
128、首先，人家有名字，就說明不是一般人了，因爲在日本，姓名是奢侈品，只有貴族纔有姓名，普通老百姓消費不起，小孩生出來起個太郎、次郎之類的渾名（類似於阿貓阿狗），就這麼湊合一輩子。一直到後來明治維新，天皇感覺手下這一大幫子阿貓阿狗實在有損形象，便下令百姓申報姓名，當然了，具體姓什麼叫什麼，都是自己說了算。這下就熱鬧了。在取名字（包括姓氏）的問題上，日本人充分發揚了能湊合就湊合的精神，不查字典，也不等不靠，就地取材，比如你家住山上，就姓山上，你家住山下，就姓山下，家附近有口井，就叫井上，有畝田，就叫田中。
129、隨心而動，隨意而行，萬法自然，便是聖賢之道！
130、那時侯日本對死亡的士兵稱其爲玉碎，找這麼說，戚繼光就是名副其實的粉碎機，玉碎率高達百分之90多。
131、無論這個世界多麼混亂，堅持自己的信念。
132、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰還要拿去肥田！
133、朝廷終於達到了傳說中的最高境界——千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅！
134、牛的時候，怎麼敢都行。等到不牛了，還想怎麼敢都行，那就不行了。
135、所謂成功—用自己的方式，去度過人生。
136、這個紀錄是怎樣創造出來的呢？我來告訴你：上路時，要能走路，絕不坐車，隨身帶着幾張大餅，能湊合，絕不上飯館。趕得上驛站就住驛站（驛站憑縣衙介紹信不要錢），趕不上絕不住私人旅館，找一草堆也能湊合一宿。到了京城，能不應酬就不應酬，要非吃不可，隨便找個麪攤大排檔就打發了，要做到即使對方的臉紅得像豬肝，你也不要在意，要使用聯想法增加食慾，邊看邊吃，就當下飯菜了。爭取多吃點，回去的路上還能多頂一陣，順便把下頓的飯也省了。
137、在這世上，只要是人，都複雜，不復雜的，都不是人。
138、你的就是我的，我的還是我的。
139、無善無噁心之體，有善有惡意之動，只善只惡是良知，爲善去惡是格物。
140、在我們這個有着光榮傳統的地方，成功是不能得意的，得意是不能讓人看見的。
141、知道結局（注：悲劇），也無法改變，卻依然要繼續，這就是人生的最大悲哀。
142、這種行爲，說得好聽點，叫堅持原則。說得不好聽，叫不識時務。
143、這是王守仁的詭計，他先放出消息，然後派人盯住衙門裏的各級官吏，發現去通風報信的就記下，回來後全部祕密逮捕。但他最高明的地方在於，這些人他一個也不殺，而是先進行愛國主義教育，再問清楚他們家庭住址和家庭成員，聊幾句諸如“希望你的母親、子女保重身體，我們會經常去探望”之類的威脅性語言。
144、耍猴的時代即將結束，被猴耍的時代即將開始。
145、根據明代規定，只要家裏不死絕，王位就一直有，於是爺爺傳給兒子，兒子傳給孫子，鐵打的爵位，流水的孫子，兩百年後，這位孫子的名字叫做朱憲火節。這裏順便說一句，有明一代，出現過許多怪字奇字，可謂是前無古人，後無來者，不要說新華字典、康熙字典，火星字典裏都找不到，原因很簡單，這些字壓根就不存在。
146、魏公公費盡心力，在成功的路上一路狂奔，最終卻發現，是他孃的折返跑。
147、如果事情是沈鯉乾的，那麼應該反擊，這叫報復，如果事情不是沈鯉乾的，那麼也應該反擊，這叫栽贓。
148、比如一個人是200斤，你非要說他是0.1噸，被人打死你也活該。
149、正所謂兵敗如山倒，你跑我也跑！
150、撕票的見過，撕玩票又去要錢的就沒見過了。
151、或許到人生的最後一刻，他都不知道自己爲什麼會死，他永遠也不會知道，在這個世界上，有着許多或明或暗的規則，必須適應，必須放棄原則，背離良知，和光同塵，否則，無論你有多大的抱負，多麼光輝的理想，都終將被湮滅。
152、這是一個沒有私仇的人，他的心中只有公憤，即使整他個人，只要有益國家，他也毫無怨言，此即所謂大公無私。
153、歷經磨難，矢志不移，叫做信念。不畏強權，雖死無懼，叫做勇氣。
154、是的，即使你擁有人人羨慕的容貌，博覽羣書的才學，揮之不盡的財富，也不能證明你的強大，因爲心的強大，纔是真的強大。
155、必須亮出自己的獠牙，纔能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
156、但所謂患難兄弟，基本上都有規律，拉兄弟一把後，就該踹兄弟一腳了。
157、四十個人就敢到南京搞自助遊，要有四千個人，沒準就敢去北京集資建房了（打不過地產商）。
158、朱棣不是那種口口聲聲說讓你看不到明天的太陽的人，但是他肯定可以保證明天的太陽一定會照在你的墳頭上。
159、無論何時，何地，有何種理由，人性都是不能，也不會被泯滅的。它將永遠屹立於天地之間。
160、歷史一次又一次地告訴了我們這樣一個真理：正義和公道或許會遲到，卻絕不會曠課。
161、什麼是知行合一？答：就是知與行的合一。評：廢話。
162、我認爲，這是一種別開生面的折騰，因爲得到後再失去，遠比一無所有要痛苦的多。
163、首先，敵人是很難打垮的。其次，朋友是很難指望的。
164、風蕭蕭兮易水寒，欠了債兮你要還。
165、政治的最高技巧，不是你死我活，而是妥協。
166、溫體仁，是個很複雜的壞人，複雜在無論你怎麼看，都會發現，這是個真正的好人。
167、不經歷黑暗的人，是無法懂得光明的。
168、最後還要告誡大家，這種上街搶人的方式如果用在現代，那是未必能夠行得通的，因爲在今天的街頭，憑外表相貌搶人，只能保證你搶到的是人，卻不一定是個男人。如果你運氣好，沒準還能搶到幾個超女。
169、倭人爲寇，是爲倭寇。但惡劣的品行並不能否定他們的戰鬥力，且不說這幫人的武藝和戰術水平，單說人家冒着掉進海里餵魚的危險，跑上千里路來搶劫，就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。
170、仇恨往往比愛更有生命力。
171、世界在發展，時代在進步，事實證明，一對一的政治單挑已經落伍了，爲適應潮流的發展，政治組織應運而生，大規模的集體鬥毆即將拉開序幕。
172、雖說境況不太樂觀，但海瑞的母親認準了一條死理：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。不管家裏多窮多苦，她都保證海瑞吃好喝好，並日夜督促他用心學習。這就是海瑞的童年生活，每天不是學堂，就是他娘，周圍的小朋友們也不找他玩，當然海瑞同學也不在乎，他的唯一志向就是好好學習，天天向上。
173、溫和是最頂級的暴力。
174、“即使日後身處絕境，亦需堅守，萬勿輕言放棄！”是的，這句話我一直牢記在心，要隱忍，要忍受痛苦和折磨，要堅強地活下去，只有活下去，纔有勝利的希望。
175、弱者和強者之間唯一的差別，只在信念是否堅定。
176、被人打纔會知痛！被人罵纔會知辱！
177、所謂強硬的手段，並不一定是指武力。只要能夠消滅對手，可以使用任何方法。
178、犧牲尊嚴是不夠的，要想在這場殘酷的遊戲裏笑到最後，還必須背離原則，因爲眼前的敵手，是一個不講原則的人。而要戰勝一個無原則的對手，唯一的方法就是放棄所有的原則。
179、能改的，叫做缺點，不能改的，叫做弱點。
180、除了好事，什麼都幹；除了臉，什麼都要。
181、其實我們這個國家的歷史，一向是比較複雜的。所謂你中有我，我中有你，能湊合就湊合，能糊弄就糊弄。向上追溯，真正執着到底，絕不罷休的，估計只有山頂洞人。
182、有關王守仁：奪走你的一切，只因爲我要給你更多。給你榮華富貴，錦衣玉食，只爲讓你知曉世間百態；給你困窘潦倒，身處絕境，只爲讓你通明人生冷暖。
183、天道有常，從它的起始，到它的滅亡，恆久不變。
184、哭是爲了發泄情緒，流淚是最爲重要的，而鬧事要的就是聲勢，低聲哭沒啥用，一定要做到雷聲大雨點小，以最小的精力換取最大的效果。
185、但凡混朝廷的人，都有這樣一個共識–不欠人情，欠了要還。
186、國家養士百五十年，仗節死義，正在今日！
187、暴力不能解決一切問題，但可以解決你。
188、言官說話是鳥叫那麼言官就是鳥人了。
189、所謂歷史，就是過去的事，它的殘酷之處在於：無論你哀嚎、悲傷、痛苦、流淚、落寞、追悔，它都無法改變。
190、一個二十歲的青年人是不會懂得這些的，他們太天真，太幼稚，他們或許能夠在考試中得到一百分，卻不可能真正瞭解其中的含義。所以他們雖然手握真理，卻無法使用，滿懷熱情地踏入社會，卻被撞得頭破血流。
191、可是在幾天後的一次例行公文處理中，萬曆將批好的文件轉交內閣，結果不留神，把這封密信也放了進去。這就好比拍好了照片存電腦，又把電腦拿出去給人修，是個要命的事。
192、在暴力和死亡的威脅面前，沉默永遠是大多數。
193、一個人的力量再強，也是無法對抗社會規律的，它就如同彈簧一般，受到的壓力越大，反彈的力度就越大。
194、其實統治王朝就是經營企業，只不過治國這一攤生意更大而已，做一般生意要交稅、還要應付工商檢查、安全檢查、消防檢查，逢年過節還得上貢，流年不利還會虧本破產。相對而言，建立王朝這筆生意就好做得多了，除了啓動資金過高（要敢拚命），經營週期不定（沒準明天就犧牲）外，只要一朝成功，就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢，還可以收別人的錢，想收多少自己說了算，除了你管別人，沒人敢管你。因爲開政府比開公司的利潤更大，前景更廣，所以自古以來，無數人都躍躍欲試，但成功者寥寥無幾（就那麼幾個朝代）。
195、這是國家形象問題，換句話說，就算給得起錢，也丟不起人。
196、從這個角度看，元的腐朽管理爲推翻元朝的統治實在是不遺餘力，立了大功。
197、所謂事可以做絕，話不能說絕，是也。
198、明代的言官們是很有民[百度]主精神的，幾乎個個都有糞土當年萬戶侯的氣度，外加唾液系統非常發達，且極具窮追猛打的狗仔隊精神，遇到這種事情當然不會放過，逮住就咬，咬住就不放。
199、所以我相信，即使這個世界十分陰晦，十分邪惡，即使它讓你痛不欲生，生不如死，但依然應該鼓起勇氣，勇敢地活下去。所以我相信，希望是不會死去的。
200、一具有名的屍體躺在無數無名的屍體上，這就所謂霸業。
201、既要當婊子又要立牌坊，婊子當了半天了，發現忘立牌坊了。
202、在日本史書裏，戰國被描述成一個英雄輩出的時代，無數勇猛之士在萬軍之中橫衝直撞，着實壯觀。但是實際情況可能並非如此，比如日本歷史上着名的桶狹間戰役，那位威震日本，號稱無人可擋的大諸侯今川義元，手底下的全部兵力不過四五萬人，僅此而已。當時，一般戰役兩方人數加在一起也就五六千人，要擺在中國，這也就是個儀仗隊，不過倒怪不得日本同志們，畢竟人口有限，要組織個大規模戰役難度太大，說句寒摻話，能戰死個幾千人已經很不容易了。
203、明知不能成功，明知必死無疑，依然慷慨而行。一般說來這種行爲有着很多稱呼，比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人的眼中，這更是一種不可思議的違反邏輯的行爲。而在中國古老的哲學中，這種行爲有着一個恰如其當的名稱：明知不可爲而爲之。我深信，這正是我們這個偉大民族的魂魄。
204、這世界上能夠藥到病除的藥只有一種藥——毒藥。
205、走上了這條路，就不能再回頭。
206、什麼叫改革？通俗的解釋就是，一臺機器運轉不暢，你琢磨琢磨，拿着扳手螺絲刀上去鼓搗鼓搗，東敲一把，西碰一下，把這玩意兒整好了，就叫改革。
207、人無恥到這個地步，是不容易的。
208、我們之所以一直這樣認爲，只是因爲有人這樣告訴我們。之所以有人這樣告訴我們，是因爲他們希望我們這樣認爲。
209、雖說在軍事上朝鮮十分差勁，但搞起政治鬥爭來，那是一點也不消停。與明朝比起來，有過之而無不及，當時的朝廷內部，分成兩大派，分別叫做“東人黨”和“西人黨”,鬧了一段之後，東人黨又分裂成“南人派”和“北人派”,東南西北都來齊了，足可以湊一桌麻將。
210、有理想，沒道德，有文化，沒紀律。
211、歷史證明，落水狗如果不打，就會變成惡狼。
212、外交，是指處理國與國之間關係的方法，但它還有另外一個通俗的解釋–用最禮貌的方式，說出最骯髒的話。
213、只有真正瞭解這個世界的醜陋與污濁，被現實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑着，堅定前行的人，纔是真正的勇者。
214、中國歷史上，共同創業的人大都逃不過“四同”的結局：同舟共濟–同牀異夢–同室操戈–同歸於盡。
215、所謂隱士，就是別人已經吃完中午飯，他還在洗臉那種人。
216、打死我也不信，然而打不死所以我信了！
217、跟皇太極玩太極。
218、這個世界上的一切，大致都是有期限的，一個人能紅兩年，很可能是偶然的，能紅十年，就是有道行的，能紅二十年，那是劉德華。
219、而且狼牙棒的批量製作費用低廉，沒有統一標準，在棍棒上加裝鐵釘鐵籤等物體，幾十分鐘即可製作完成，簡單方便，還可自由發揮創造力，如個別心理陰暗者會加裝倒鉤倒刺等，不死也讓你掉層皮，實在讓人膽寒，正是所謂價格便宜，量又足，他們一直用它。
220、對付流氓，要用流氓的方法。
221、所謂同志，是指志同道合的人。
222、這就是傳說中罵人的最高境界–先誇後罵，誇罵合一。
223、如果你喜歡別人的東西，那就拿過來吧，辯護律師總是找得到的。
224、套用一句電影臺詞：不是國軍無能，只是共軍太狡猾。對人心的準確揣摩，對事情的精確預測，還有深不可測的心機謀劃，這是極致的智慧，在我看來，它已經超越了人類的極限。
225、天底下笨人最大的特點就是自以爲聰明。
226、老子手裏有兵，殺掉他們就行。談判？笑話！
227、這個“世代”到底有多久？一般來說，怎麼也得有個一百年吧？一百年？那是起步價，六百年起！還不打折！
228、面對冷酷的世間、無奈的場景，遇事妥協，不堅持到底，是大多數人、大多數時間的選擇，因爲妥協，退讓很現實，很有好處。
229、政治家是這個星球上最堅忍的動物，他們從不輕舉妄動，只有在勝券在握的情況下，纔會發動最後的猛擊。
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