《好媽媽勝過好老師》經典語錄
1、如果你想讓孩子喜歡課外閱讀，就千萬不要直接要求他“讀書去”,也不要總拿他愛不愛讀書這事當話題來聊，更不要用閱讀的事來教訓他。也絕不可以採用強行關電視的方法來讓孩子讀書。
2、在嚴厲環境下長大的孩子，會變得自卑，性格內向，缺少人際溝通能力，缺少自我反思和自我管理能力，壞脾氣，甚至是墮落等等。
3、暴力教育能讓孩子變得順從，不會讓孩子變得聰明和懂事；能讓他們變得聽話，不會讓他們變得自覺和上進。
4、善良的人，纔是和世界摩擦最小的人，才容易成爲幸福的人；在心態上不苛刻的孩子，長大後他的處事態度會更自如，人際關係會更和諧，會獲得更多的幫助和機會。
5、在培養孩子勤奮學習方面，恰是不能強化“苦”,而是儘量消解“苦”——不要向孩子提示學習是苦的，也不要給孩子施加壓力，避免他在學習活動中感覺苦悶。
6、家長陪孩子學習的時間越長，扮演的角色越接近監工。而孩子從骨子裏是不喜歡一個監工的，他最多表面上暫時屈從他，內心絕不會聽他的話。所以說，陪孩子寫作業，不是培養孩子的好習慣上，而是在瓦解好習慣，是對兒童自制力的日漸磨損。
7、反覆的批評就如同貼到牆上的“記過簿”,會把孩子的缺點固化下來，使孩子難以和那個缺點剝離開來。
8、把養育孩子的責任推出去，這種教養方式對兒童的損害不會立即呈現，但孩子不會白白做出犧牲和讓步，任何不良的成長過程都會在他的生命中留下痕跡，成爲日後影響他生命質量的一個病竈，同時也給整個家庭帶來好多麻煩。
9、用繁重的作業把孩子的肢體固定在板凳上，固定在書桌前。這樣做的後果是孩子會“厭學”.
10、教育家蘇霍姆林斯基說，“大聲叱責，這是人們相互關係中修養很差的基本特徵。凡是出現大聲叱責的地方，就有粗魯行爲和情感冷漠的現象。用大聲叱責（家庭中還有拳頭）教育出來的孩子，失去了感覺別人最細膩的感情的能力，他看不到也感覺不到周圍的美，他非常冷漠無情，毫無憐憫心，在他的行爲中有時會出現往往是人身上最可怕的表現——殘忍。”
11、暴力教育能讓孩子變得順從，不會讓孩子變得聰明和懂事；能讓他們變得聽話，不會讓他們變得自覺和上進——暴力教育能得到一些暫時的、表面的效果，但它是以兒童整體的墮落和消沉爲代價的。通過打罵來促成孩子學業進步，結果只能讓孩子對學業產生厭惡；用打罵來讓孩子聽話，孩子只會變得更加逆反固執；用打罵讓孩子做個好人，孩子只會在責難下心理扭曲變態。
12、絕不向孩子要分數，要培養孩子的管理能量，對知識的好奇心，愛鑽研的精神，提出問題的能力，尋找答案的興趣，有效地學習法，平和的學習心態，持之以恆的毅力。
13、我們應該尊重老師，但不應該把老師當權威供奉起來，要允許孩子對老師的某些行爲提出質疑，允許孩子批評老師，允許孩子在老師面前有自己的想法和做法。告訴孩子老師某件事情做得不對，這和背後說老師壞話完全不是一回事，這方面應該有坦然的心態。
14、想要“100”分就別要求孩子考100分，分數越要求越少。
15、閱讀的功能在於“薰陶”而不是“搬運”.眼前可能看不出什麼，但只要他讀得足夠多，豐厚底蘊遲早會在孩子身上顯現出來。蘇霍姆林斯基發現，“人所掌握的知識的數量也取決於腦力勞動的情感色彩：如果跟書籍的精神交往對人是一種樂趣，並不以識記爲目的，那麼大量事物、真理和規律性就很容易進入他的意識”.
16、哲學家弗洛姆的一句話值得家長們一千遍地體味：“教育的對立面是操縱，它出於對孩子之潛能的生長缺乏信心，認爲只有成年人去指導孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子纔會獲得正常的發展。然而這樣的操縱是錯誤的。”
17、家長要建立這樣一種信心：不提分數或名次要求，不會影響孩子的學習成績——孩子從家長的態度中知道，學習不是爲了分數，不是爲了和別人比，而是爲了自己學會。他不對分數斤斤計較，纔會最終獲得好成績。
18、不是穿了西服就變成紳士，不是生了孩子就會做父母。做父母需要學習，需要學會如何愛。學會愛是個很大的命題，需要慢慢去學，最簡單的第一步就是不再打罵孩子，不做穿西裝的野人。
19、小學，甚至初中，沒有真正的學業落後，也不存在絕對的成績優秀，一切都是可逆轉的。使情況發生逆轉的神奇力量就是課外閱讀。
20、一把相同的種子，灑到地裏，有的得到合適的水分和充足的日照，有的既乾旱又曬不着太陽，最後差異當然會很大。閱讀就是智慧的水分和陽光。想讓一個孩子變得更聰明，是多麼簡單啊，讓他去大量閱讀吧！書籍就是一根魔杖，會給孩子帶來學習上的一種魔力，能讓他的智慧晉級。愛讀書的孩子，就是被魔杖點中的孩子，他是多麼地幸運！
21、不是穿了西服就是紳士，不是生了孩子就是父母。做父母需要學習，需要學會如何愛孩子。
22、善良的人，纔是和世界摩擦最小的人，才容易成爲幸福的人；在心態上不苛刻的孩子，長大後他的處事態度會更自如，人際關係會更和諧，會獲得更多的幫助和機會。
23、家長要建立這樣一種信心：不提分數或名次要求，不會影響孩子的學習成績——孩子從家長的態度中知道，學習不是爲了分數，不是爲了和別人比，而是爲了自己學會。他不對分數斤斤計較，纔會最終獲得好成績。
24、詩歌是一塊精美蛋糕，我們把它送口中，只是爲了品嚐它的香甜，不是爲了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，也不是爲將來某一天可能餓肚子而儲存更多熱量。在享受之外沒有其它功利心——背誦是爲了更好地把那些詩句內化爲自己的東西，更好地體會詩歌的語言美、意境美、想象美，而不是爲了“會背詩”,在詩歌之外沒有任何其它目的——這纔是應有的目的。所以不要讓孩子給別人表演背詩，不要當着孩子的面對別人說他背會了多少詩，這樣才能讓孩子對詩歌抱有單純的心境，也才能產生真正的好感。只有喜愛，才能談得上接受。如果一個人在讀詩中從沒有爲詩中的情打動，從沒爲語言的美震撼，從沒爲智慧而深思，縱使他會背一萬首詩，也還是個不會讀詩的人。
25、在教育中，想要孩子接受什麼，就去誘惑他；想要他排斥什麼，就去強迫他。
26、幸福的家就是五星級賓館。
27、教會孩子在困難面前從容鎮定些，既能減輕痛苦，又能保護自己
28、一些教師和家長不重視孩子的課外閱讀，是因爲他們心裏總有擔心，孩子光完成學校課程學習已經很忙，考出好成績最要緊，讀課外書既浪費時間又影響學習，實際上錯了。
29、蒙臺梭利博士說：“每種性格缺陷都是由兒童早期經受的某種錯誤對待造成的。”打罵的方式絕不可能讓孩子健康成長，只能讓他的心理扭曲。一個心理殘疾的人，遠比一個生理殘疾的人更糟糕，而且多一層可怕。
30、對孩子管得特別細特別嚴的家長，大都在工作，生活等方面很用心的人，成功動機在他們的生命中始終比較強，他們的自我管理往往做得很好，在工作或事業上屬於那種放哪都會幹好，都會取得一定成就的人。同樣在孩子的教育上，他們成功心更切，也很自信，對自己的管理，都拿來套用到孩子身上。可是，他們基本都失望了。
31、家長要從根本上改變自己的教育理念和教育技巧。沒有家長的改變，就不可能有孩子的改善。比如，你想讓孩子多讀書少玩遊戲，就把孩子硬從電腦前拉開，塞給他一本書，告訴他要多讀書少玩遊戲—這樣做其實更破壞了他讀書的興趣，強化了他對遊戲的慾望。
32、正因爲我特別渴望孩子取得好成績，我才絕不向她要分數。任何單純要分數的行爲都是淺薄的，都是破壞性的。我要做的是培養孩子的智慧能量，就是對知識的好奇心、愛鑽研的精神，提出問題的能力，尋找答案的興趣，有效的學習方法，平和的學習心態，持之以恆的毅力等等——這些才能成全孩子的成績，纔是在各種考試中勝出的決定性條件。
33、凡從小有大量課外閱讀的孩子，他的智力狀態和學習能力就會越好，凡缺少閱讀的孩子，學習能力一般都表現出平淡；哪怕是寫作業的速度，一般來說他們也比那些閱讀多的同學要慢的多。
34、不尊重兒童最典型的一個表現就是對孩子管制太多，也就是指導或干涉太多，孩子的許多正常生長秩序被打亂了。
35、讀小學，每次考試成績高几分低幾分不重要，重要的是一種學習能力，那是真正的大問題，這會嚴重影響未來的學習，讓他們有大量的課外閱讀，孩子才能從根本上減輕學習負擔，他的學習能力才能真正的提高，將來纔能有真正的好成績。
36、欣賞孩子不是隻讚賞他的優點，更是如何看待他的缺點。你看他總是用“象牛頓一樣”的眼光，他就會真的越來越像牛頓。
37、家長一定要從內心認識到兒童成長需要“試誤”.孩子從生活中汲取的經驗與教訓，比你口頭講一百遍道理都印象深刻。“犯錯誤”是孩子成長中的必修課，只有修夠一定“課時”,他才能真正獲得舉一反三、自我反思、自我完善的能力。家長要理解“過失”的價值，看到在孩子成長中，他的“過失”與“成就”具有同樣的正面教育功能。
38、我們可以批評孩子，但一定要選擇合適的方式批評，以保護孩子自尊心、樹立自信心、培養他們某種能力爲目的。凡對孩子自尊心、自信心和能力有損害的批評方式都是不好的，都是家長要徹底戒除掉的。
39、生活裏有些美麗的愛好，那是怎樣的一種滋潤；人生中有些讀不盡的東西，那是怎樣的一種財富啊！被古詩滋養的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也成爲被生活和命運多一份垂青的人。在平凡的生活之外，他更有一個“桃花流水窅然去，別有天地非人間”的世界。讓孩子多讀些詩吧！
40、閱讀的功能在於“薰陶”而不是“搬運”.眼前可能看不出什麼，但只要他讀得足夠多，豐厚底蘊遲早會在孩子身上顯現出來。蘇霍姆林斯基發現，“人所掌握的知識的數量也取決於腦力勞動的情感色彩：如果跟書籍的精神交往對人是一種樂趣，並不以識記爲目的，那麼大量事物、真理和規律性就很容易進入他的意識”.
41、暴力教育能讓孩子變得順從，不會讓孩子變得聰明和懂事；能讓他們變得聽話，不會讓他們變得自覺和上進——暴力教育能得到一些暫時的、表面的效果，但它是以兒童整體的墮落和消沉爲代價的。通過打罵來促成孩子學業進步，結果只能讓孩子對學業產生厭惡；用打罵來讓孩子聽話，孩子只會變得更加逆反固執；用打罵讓孩子做個好人，孩子只會在責難下心理扭曲變態。
42、哪怕有的孩子永遠在生活細節上不精明，永遠有“像牛頓一樣”的毛病，只要不是什麼大事，請允許他有這些毛病。孩子的狀態是很不一樣的，我們應該允許這種差異存在。正是這種差異性構成了人的豐富性。牛頓如果整天因爲不注意生活小節挨訓，他還能是牛頓嗎？愛迪生如果整天被苛責，他還能是愛迪生嗎？
43、兒童天生就懂得自尊自愛，“爭強好勝”其實一種天性。孩子入學後，即使家長不說什麼，他們都會產生對分數的追求，對名次的渴望。面對卷子，他們每個人都會盡全力表現出最好的自己，絕對沒有一個孩子明明會做，卻故意做錯，故意讓自己拿不出好的成績。
44、通過閱讀提高寫作能力，表面上看這是個漫長的過程，實際上它是最經濟、最有效、最省心的辦法，是真正的“捷徑”.寫作和做人一樣，是個長期修煉的過程。尤其是低年級學生，學習寫作一定要首先回到閱讀中。
45、正確的教育方法是一把精美的刻刀，錯誤的教育方法就是一柄鋤頭！
46、小學階段主要解決學習興趣的問題，初中階段主要解決學習方法的問題，高中階段拼的纔是勤奮。
47、正因爲我特別渴望孩子取得好成績，我才絕不向她要分數。任何單純要分數的行爲都是淺薄的，都是破壞性的。我要做的是培養孩子的智慧能量，就是對知識的好奇心、愛鑽研的精神，提出問題的能力，尋找答案的興趣，有效的學習方法，平和的學習心態，持之以恆的毅力等等——這些才能成全孩子的成績，纔是在各種考試中勝出的決定性條件。
48、無菌艙裏培養不出體格健壯的人，靠消滅周圍正常聲音來成全學習的做法也沒有道理。在一個正常環境中備受打擾的孩子，在安靜的環境中同樣容易受到打擾，真正打擾他的不是那個聲音，是他尋找聲音的習慣。孩子成長中會遇到很多問題，家長不可能爲孩子營造出每一種理想的生長條件。培養孩子適應環境的能力，就等於爲他提供了能隨身攜帶的好環境。
49、教育家蘇霍姆林斯基對青少年閱讀有很多研究。他說：“學生智力的發展取決於良好的閱讀能力。”
50、人的不足有各種各樣。這肯定和我們的教育有關，應該是無意中包辦了不少本該由她自己乾的事；也可能和人的天性有關，每個人的能力和弱點不一定表現在哪方面。我們意識到了這些問題，一方面是儘量接受，另一方面是儘量幫助她克服弱項。但這幫助不是熱心地幫她幹這幹那。知道家長不可能幫她一輩子，我們的“幫助”就是儘量讓她自己去做；我們要做的，主要是“有耐心”,允許她把事情做得一團糟。凡事應該讓孩子自己去考慮、去做，多犯一些錯誤，才能慢慢學會做得不錯。
51、現代家庭教育中一個很大的問題：父母可以爲孩子付出生命，卻不肯爲孩子付出時間和心思。
52、教育家蘇霍姆林斯基說，“大聲叱責，這是人們相互關係中修養很差的基本特徵。凡是出現大聲叱責的地方，就有粗魯行爲和情感冷漠的現象。用大聲叱責（家庭中還有拳頭）教育出來的孩子，失去了感覺別人最細膩的感情的能力，他看不到也感覺不到周圍的美，他非常冷漠無情，毫無憐憫心，在他的行爲中有時會出現往往是人身上最可怕的表現——殘忍。”
53、“不說謊”是人生幸福的基本保障，一個假話連篇的人，即使他以世俗的標準看有多麼“成功”,他實質上也不是個幸福的人，因爲他的道德一直懸空着。說謊和厚臉皮往往聯繫着，蘇霍姆林斯基說過，“不知羞恥是由不肯履行自己的諾言產生出來的”.說謊的次數多了，他自己都辨不清楚哪句是真哪句是假，一個人的道德也隨之開始墮落了。
54、哲學家弗洛姆說，人可以使自己適應奴役，但他是靠降低他的智力因素和道德素質來適應的；人自身能適應充滿不信任和敵意的文化，但他對這種適應的反應是變得軟弱和缺乏獨創性；人自身能適應壓抑的環境，但在這種適應中，人發生了神經病。兒童當然也能適應暴力作業，但暴力作業中含有的奴役、敵意、壓抑，會全面地破壞兒童人格與意志的完整和健康。
55、應該讓兒童感覺到閱讀是件有趣的事，除了有趣沒有任何其它目的。恰是這種“沒有任何其它目的”,才能讓孩子喜愛這項活動。
56、無菌艙裏培養不出體格健壯的人，靠消滅周圍正常聲音來成全學習的做法也沒有道理。在一個正常環境中備受打擾的孩子，在安靜的環境中同樣容易受到打擾，真正打擾他的不是那個聲音，是他尋找聲音的習慣。孩子成長中會遇到很多問題，家長不可能爲孩子營造出每一種理想的生長條件。培養孩子適應環境的能力，就等於爲他提供了能隨身攜帶的好環境。
57、教育全在細節中，每個看似微小的“好”、“壞”細節，對孩子的影響都可能是巨大的。閱讀對孩子的成長很重要，家長和教師要儘量給孩子提供“好閱讀”,避免“壞閱讀”,這也是你給孩子提供良好教育不可或缺的一部分。
58、當孩子被大人引導着去關心分數，關心排名時，他就會對學習本身沒有興趣了。學校方面對成績已有足夠的渲染，如果家長在推波助瀾，非但對孩子將來的學習沒有促進，反而起了反作用。
59、孩子表現不好，把他罵一頓，揍一頓—-這是多麼容易的事啊，做起來也很痛快，每個家長都能做到—-所以它爲許多家長所鍾愛。只是，它不能解決任何問題；所以，它會讓那些習慣於“痛快”、“容易”地解決問題的家長在以後的日子裏，慢慢品味教子無方所帶來的更多的不痛快和不容易。
60、不是穿了西服就變成紳士，不是生了孩子就會做父母。做父母需要學習，需要學會如何愛。學會愛是個很大的命題，需要慢慢去學，最簡單的第一步就是不再打罵孩子，不做穿西裝的野人。
61、像牛頓一樣，並不是說家長不要批評孩子，但批評一定要用常規的“批評”方式表達嗎？就像割傷了自然會感到痛一樣，孩子犯了一些小錯或闖了禍，不用你說他也會感到不好意思，感到內疚和痛苦。家長這時如果不顧及孩子的心理，再板起面孔說一些教訓的話，說一些早已說過的提醒的話，只會讓他覺得丟面子，覺得煩；孩子爲了保護自己的面子，爲了表達對你嘮叨的不滿，可能會故意頂嘴或做出滿不在乎的樣子。如果家長與孩子之間經常出現這樣教訓與反抗的態勢，孩子就會漸漸地真的對自己的錯誤不在乎，對家長的話無動於衷。
62、好閱讀在乎讀了多少，壞閱讀計較記住多少。
63、被古詩滋養的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也成爲被生活和命運多一份垂青的人。
64、在控制孩子少看電視方面，我認爲正確的做法是，在他很想看的時候讓他心安理得地去看，不要讓孩子一邊看電視一邊覺得有負疚感；但平時家裏要儘量少開電視，家長自己在看電視上做到節制，以身作則，用行動產生說服力，而不是用語言。
65、如果不關注閱讀，就抱着教材學語文，那麼學生進入中學後就會越來越力不從心，到頭來，在最關鍵的高考考場上，恐怕也難以獲得好成績。
66、家長一定要從內心認識到兒童成長需要“試誤”.孩子從生活中汲取的經驗與教訓，比你口頭講一百遍道理都印象深刻。“犯錯誤”是孩子成長中的必修課，只有修夠一定“課時”,他才能真正獲得舉一反三、自我反思、自我完善的能力。家長要理解“過失”的價值，看到在孩子成長中，他的“過失”與“成就”具有同樣的正面教育功能。
67、哪怕有的孩子永遠在生活細節上不精明，永遠有“像牛頓一樣”的毛病，只要不是什麼大事，請允許他有這些毛病。孩子的狀態是很不一樣的，我們應該允許這種差異存在。正是這種差異性構成了人的豐富性。牛頓如果整天因爲不注意生活小節挨訓，他還能是牛頓嗎？愛迪生如果整天被苛責，他還能是愛迪生嗎
68、文字是一種抽象的語言符號，可以刺激兒童語言中樞的發展，並且這種符號與兒童將來學習中使用的符號是一回事，他們在閱讀中接觸得多了，到課程學習中對這種符號的使用就熟練而自如，這就是“讀字”可以讓一個孩子變得聰明的。而漫畫、電視和電腦都是以圖像來吸引人，尤其電視，這種刺激信號不需要任何轉換和互動，孩子只需要坐在電視前被動接受即可。看電視當然也可以讓孩子多知道一些事，但它的“讀圖”方式和被動接受性相對於閱讀來說，在智力啓蒙方面的作用微乎其微。
69、家長一着急就會替孩子做決定，這是錯誤的。人的天性是願意遵從自己的思想，排斥來自他人的命令。所以在培養孩子的過程中，爲了形成兒童的自覺意識，也爲了他更好地執行決定，應該儘量讓孩子自己去思考和選擇。
70、我們可以批評孩子，但一定要選擇合適的方式批評，以保護孩子自尊心、樹立自信心、培養他們某種能力爲目的。凡對孩子自尊心、自信心和能力有損害的批評方式都是不好的，都是家長要徹底戒除掉的。
71、現代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以爲孩子付出生命，卻不肯卻不肯爲孩子付出時間和心思。
72、哲學家弗洛姆的一句話值得家長們一千遍地體味：“教育的對立面是操縱，它出於對孩子之潛能的生長缺乏信心，認爲只有成年人去指導孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子纔會獲得正常的發展。然而這樣的操縱是錯誤的。”
73、現代心理學代表人物關於學習理論可概括爲二點：一是思維發展與語言系統的發育有密切關係，二是學習新知識依賴已有的智力背景。“閱讀”是一種以語言符號爲媒介，包含有豐富的、超越現實生活內容的活動，會讓閱讀者的“語言系統”發育得更好，同時可以讓他的“智力背景”更爲豐富，從而使得他們的思維能力及學習新知識的能力更強。
74、小學階段主要解決學習興趣的問題，初中階段主要解決學習方法的問題，高中階段拼的纔是勤奮。
75、欣賞孩子不是隻讚賞他的優點，更是如何看待他的缺點。你看他總是用“象牛頓一樣”的眼光，他就會真的越來越像牛頓。“像牛頓一樣”,這不是一句表揚，而是批評。牛頓在日常生活中不用心，會犯很多低級錯誤。比如：牛頓醉心於實驗，有一次一位朋友中午來看他，但就是等不到，朋友和他開玩笑，把傭人給牛頓準備的午飯都吃了，然後走了。待牛頓終於從實驗室出來，走到餐桌旁，看看桌上的殘局，自言自語說“原來我已經吃過飯了”,然後離開飯桌，又鑽進實驗室。天才因爲太癡心於某件事情，在生活中常常犯傻，做些令人發笑或令人生氣的事，流傳下來成爲經典故事。可現實生活中出現這類人和事，卻多半會被看作“不用心”、“不聰明”,引起人們的不屑或生氣。這一點尤其體現在兒童教育中。
76、租書或借書可以促進孩子儘快把一本書看完。
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